马松-职业教育人学思索.docVIP

马松:职业教育人学思索马松，江苏省盐城机电高等职业技术学校党委书记、校长，全国职业教育先进个人，江苏省“五一”劳动奖章获得者，江苏省职业教育领军人才,盐城市名校长。现主要从事职业教育管理和研究，先后在省级以上期刊发表论文十多篇，主持国家级和省级课题多项。 一切教育，当然包括职业教育，需要依据人性来实施。马克思、恩格斯关于人性的揭示可以概括为自然性、社会性、发展性和实践性，这为我们认识职业教育过程中的人性提供了多维视角。自然性为人的生命本原，是关于人的认识的原点；社会性为人的现实本质，是关于人的认识的依据；发展性为人的价值所在，是关于人的认识的价值取向；实践性为人的生成机制，是认识人的思维路径。由此，引发了我们在职业教育实践中，从“人的存在”到“人的生成”的路径选择和框架构建的思考。 职业教育需要突出主体来实现。一方面，以“现实的人”为出发点，激发其主体意识，增强其主体精神，培养其主体行动力，引导其考量自身的存在状态和存在方式。具体为：针对职业学校学生的实际，通过各种方式和手段，帮助他们唤回自信、树立自尊、激发自强。通过实践教学，提升他们的行动力，并在各种实践活动中不断实现自我生成、自我发展。引领他们联系社会、剖析自己、立足现在、放眼未来，做好生涯规划设计，力求做最好的自我。另一方面，依据“人的需要”的现实和能动的特性，对学生的“需要”做出科学明确定位，真正走近学生，激发其自需自愿的潜能，不断增强主体的内在动力。当然，这种“需要”是指物质和精神两个方面。就精神层面，职业学校的学生，需要自我学习生活的愉悦、幸福和充实，需要他人及社会的理解、认同和尊重。但如果没有一定的实践技能和生存本领，就奢谈什么理想的生存状态和较高的幸福指数，因为人们总是借助或者通过社会和经济地位来评价别人与认识自己的。明乎此，职业教育应满足教育对象切实而具体、全面而周到的“需要”，从这个角度来说，相对于同层次的教育类型，职业教育对象的“需要”显得更为丰富、更为重要、更为迫切。第三方面，着眼于“人的发展”，力求培育全面发展的人。加德纳的多元智力理论认为：人的智力是由语言智力、音乐智力、空间智力、逻辑数学智力、身体动觉智力、人格智力、社会交往智力构成的认知复合体。人的智力的产生形成是人之为人的主体性生成、实践进化的重要因素。基于此，职业教育作为面向人人的教育，为人的成长和发展的多种可能性提供了条件。从这个意义上讲，它不是某种教育类型的补充，也不是某个教育渠道的拓展，它有着自身存在的理由和价值。那么，职业教育应该有着本身的担当和使命。在我看来，最理想的职业教育，就受教育者而言，所学的是自己感兴趣的（有持久而强烈的动力）、自身所适合的（对应着自己的智力类型或者智力结构）、社会所需要的（在社会及企业中有自己理想的位置）。 职业教育需要集聚众力来推进。职业教育有其特质和内在要求，其教育质量具有很强的显性的检测指标和衡量标准。它直接面向人才市场，面向用人单位。职业教育必须考虑到“学校人”（学生）、“企业人”（员工）、“社会人”（公民）三个角色的内涵和转换。由此，职业教育不能“闭门造车”，也不能“开圈放羊”，而应积极推进校企合作、工学结合。在专业与产业的对接互动中、在学校与企业的合作互利中，高效益地提高学生的专业技能，使学生具有安身之本、发展之源，更快更好地适应岗位、适应社会。这既是人文关怀，也是人权尊重。当然，职业学校还应该注重校园文化的熏陶，以形成社会主义核心价值观为旨归，通过融合企业文化，传承优秀传统文化，提升学生的职业人格和综合素质。 职业教育既要教人“何以为生”的本领和才干，也要教人“为何而生”的思考和探索。这样，我们的职业教育就不再是“制器”，而是真正的“育人”。当走向企业、走向社会时，我们的教育对象才会物质生活丰富，精神生活充盈，才能感受到“工作着是美丽的，生活着是幸福的”。“事实上，今天的教育家面临着一件使人着迷的任务：发现如何在理性训练与情感奔放之间求得和谐平衡。”是的，这任务是迷人的，但也是神圣和艰巨的。愿我们所有的职教人孜孜探索，尽快破解这一“人学”意义上的职业教育难题。 1