《宝黛共读》.pptVIP

教学目的： 1.欣赏宝黛借《西厢记》曲辞挑情逗爱的趣味。 2.领会作者借戏曲传达情爱的巧妙艺术构思。 3. 把握作者将优美的“景”和动人的“情”完美融合的艺术手法。 醉迷红楼 　　曹雪芹(1715?──1764?)名霑，号雪芹，生于一个百年望族的贵族世家。从曾祖父曹玺起，到他父亲都任江宁织造要职。曹雪芹的童年，正当曹家极盛时期，在南京过着“锦衣纨裤”“饫甘餍肥”的豪华生活。雍正五年(1727) 曹雪芹十三岁，他的父亲获罪革职，全部家产被查抄，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境由盛而衰的过程中度过的。四十岁后，他进入了凄苦的晚年。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在一七六四年除夕，因贫病无医，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。 文化名流曹寅 曹雪芹祖父曹寅康熙年间在扬州书局主持刊刻《全唐诗》 主持重新上演长生殿:康熙四十三年,曹寅在南京排演长生殿,邀洪昇参加，并慨叹“可怜一曲长生殿,断送功名到白头”。洪昇于回家路上溺水而死。 冷眼与深情 　　《红楼梦》第一回说:“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。” 《红楼梦》所表达的思想情感十分复杂，第一回说：“大旨谈情。”无疑，宝黛的爱情描写是《红楼梦》最富神韵的地方。曹雪芹以饱含情感的笔墨，多侧面地展示了宝黛二人刻骨铭心、哀婉动人的爱情生活，给后世留下了一曲优美动人的爱情绝唱。 第二十三回的回目：“《西厢记》妙词通戏语，《牡丹亭》艳曲警芳心。” 比曹雪芹早生百余年的文坛怪杰金圣叹，曾经冒天下之大不韪而把《西厢记》与庄、骚、史、杜、《水浒传》并列为六才子书。在《读第六才子书〈西厢记〉法》中，金圣叹说：“《西厢记》必须扫地读之。扫地读之者，不得存一点尘于胸中也。”“《西厢记》必须焚香读之。焚香读之者，致其恭敬，以期鬼神之通之也。”“西厢记必须对雪读之。对雪读之者，资其洁清也。”“西厢记必须对花读之。对花读之者，助其娟丽也。”“西厢记必须与美人并坐读之。与美人并坐读之者，验其缠绵多情也。” 回来只见地下还有许多花瓣，宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？” 宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚。宝玉笑道:“来得正好，你把这些花瓣扫起来，撂在那水里去罢。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道:“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去,有人家的地方儿，什么没有？仍旧把花遭塌了。 那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净？ 一当清醒过来，明白眼前并无旁人，只有欲结知己的黛玉时，安全感恢复了，马上由藏书转为热情地推荐：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”一面说，一面就递过去了。于是我们眼前有了一幅新的美妙画面，叫做“宝黛共读西厢”。但作者却并不专意于画面全景的静止描绘，而是近镜头地快笔快写林黛玉快速阅读的动态流程，只有这样几句话： 看红楼之时，发现宝黛二人以不同的方式对待落花，宝玉怕落花糟人践踏，兜起花瓣，放入流水之中，以为流水干净，不会玷污花瓣。而黛玉以为流到有人家的地方仍旧会被糟蹋，用花冢葬花，让花日久与土相化。桃花飞舞，落红成阵，花的宿命也就灿烂那几天，宝玉黛玉皆是玉，以玉一般的冰清在看待世俗与万物。宝玉“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”，当他看到满地落花之时，以对待女儿一样的心来对待落花，把花放入清澈的水中，与那清澈的水融为一体，那清澈的流水也不会玷污落花。 独听则独自一人，主要的活动是思想，而且是独思独想。行为不能自由，思想是可以自由的，因此悲剧就悲唱，不必做假，这跟崔莺莺“对人前巧语花言，没人处便想张生，背地里愁眉泪眼”，何其相似乃尔。读《西厢记》与听《牡丹亭》有此区别，所以读曲读出的是喜剧效果，听曲则激发的是悲剧情愫。 青春祭 落花，女儿，流水，在宝玉的概念中都是洁白无暇。黛玉思及更远，流水眼前虽是清澈，可到了有人家的地方，仍旧有可能会被糟蹋，她就让落花入花冢，与泥土地久天长。泥土才是落花的归宿，而流水还会让落花继续它的漂泊，漂泊之中仍会有一番苦难的历程。黛玉看到了，宝玉没有。 练习题 （1）“宝黛共读”一段写黛玉读（ ），“自觉词藻警人，余香满口”。 A、《莺莺传》 B、《西厢记》 C、《牡丹亭》 D、《诗经》 （2）《红楼梦》第二十三回除了写“《西厢记》妙词通戏语”之外，还写了“（ ）艳曲警芳心”。 A、《牡丹亭》 B、《长生殿》 C、《桃花扇》 D、《长恨歌》 “西厢记妙词通戏语”这一段文字，尺水兴波，而且一波三折，迭宕起伏，饶有情趣，惟妙惟肖地展示了人物内心