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《将进酒》课文分析课件
掀开中国文坛的红盖头,酒香随清风徐来。在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。这节课,让我们一起走近李白,通过解读他的诗作《将进酒》去感受他的浪漫诗风和人格魅力。 《将进酒》 将:请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。 乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。 李白能跳出前人窠臼,自创新意, 把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。 这首《将进酒》,约作于天宝十一载,即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。 此诗就是他咏酒抒情的佳作。 请同学们根据诗歌的内容做一个大胆的推测:宴饮后的李白是一个什么样的形象? 全文主要基调是什么?情感变化怎样? 基调指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。 本诗的基调:豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。 诗人感情发展的脉络: 先写悲伤(开头四句)--叹流光易逝 次写欢乐(“人生”以下六句)--喜朋友相聚 次写愤激之情(“钟鼓”以下六句)--渲不平之气 最后写狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲凉意 1、 “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这两句中有一个字明确表达了作者的感情,是哪个字?作者为什么由江水想到了人生? 上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。 “黄河如丝天上来,洪波东流射大海。” “黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。” 写出了黄河的气魄之大,但又有“不复回”之叹。 以水来比喻时间的流逝,非李白独创。 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——《论语》 百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》 大江东去浪淘尽,千古风流人物。 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。 将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事,把本来短暂的说得更短暂。 悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。 白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里,何处得秋霜。——《秋浦歌》 诗人在24岁上“辞亲去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年过去了,他已满头白发,功业上却毫无成就。 回首往事,难免有人生短促之叹,也表达了怀才不遇的苦闷。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 夸张——从空间和时间两方面 巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量 2、“天生我材必有用,千金散尽还复来”,表达了诗人怎样的情感? 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪。 生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 “有用”而“必”,多么自信!体现了诗人的旷达豪放,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。深蕴在骨子里的豪情。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。 表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。 3、“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”在这里,诗人连用四个“三字句”有什么作用。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停! 诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒。他不仅自己喝酒,还劝他的朋友喝酒,点明了“将进酒”的这个题目的意思,劝酒歌。 几个短句忽然加入,不
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