味儿和样儿作文.doc

【审题】　　 1.“样儿”是“成功的生活”（努力追求体面风光的生活，力求成就一番事业，能够出人头地）；“味儿”是“享受生活”（ 怀着平常心生活，享受人生，自得其乐，不求荣华富贵）。　　 2.“也许你否定前者赞成后者；也许赞成前者否定后者；也许你两者都不赞成，对“样儿”和“味儿”的内涵及关系有自己独到的理解和看法。”　（常规立意）　 3.“也许你两者都不赞成，对“样儿”和“味儿”的内涵及关系有自己独到的理解和看法。”即：既赞成前者，也赞成后者。（创新立意） 4．作文是在“样儿”和“味儿”上展开，是二元关系。　　 [写作导引]　　 第一种理解：人应该活出个样儿来；　　 第二种理解，人应该活出味儿来；　　 第三种理解，人既应该活出样儿来，也应该活出味来；人在活出样儿来的同时，体味人生的味儿。　　 什么是样儿呢?人生的样儿就是指一个人出人头地，建功立业，能够在别人面前功勋赫赫，能够在别人面前光显。如地位、金钱、事业成就、穿着打扮、吃穿用度等都比别人要显贵。希望轰轰烈烈、热热闹闹的人生。　　 人生的味儿，是指一个人忠于自己的内心感受，就是遵循自己内心的意愿，做自己想做的事，过自己想过的生活，不在乎别人的说法，只求让自己真正的开心、快乐、舒适，平平淡淡才是真。　　 活出样儿是要的结果的成功，中间即使再艰辛，临死成功也甜蜜。论据：马云的阿里巴巴，失败无数次，终于上市。 活出味儿是要的过程的美好，不在乎结果如何，只让自己过的开心。论据：不在乎天长地久的大学爱情的学生 “活出样儿来的”的人物有古代的项羽、曹操、刘备、孙权、“投笔从戎”的班超、驰骋沙场的将士、汉武大帝、康熙大帝等；现代的有张爱玲、拿破仑、比尔?盖茨、撒切尔夫人、姚明、刘翔、乔丹等等。　　 而“活出味儿来的”有古代的陶渊明等山水田园诗人、“梅妻鹤子”的林逋、逍遥游的庄子、李白、苏东坡，以及“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的欧阳修等；　　 现代的有寄情撒哈拉的三毛、居住瓦尔登湖畔的梭罗、纵情于空中楼阁的李乐薇等。两者兼而有之的关键在于如何去论述，如邰丽华、贝多芬、海伦?凯勒、居里大人、袁隆平等。　　 [写作例文]　　 世间两条路 看到梵·高的话，我不由大吃一惊，这位远在荷兰的画家对人的区分，怎么和几千年来中国先人的分的如此相似呢？这活出“样儿”的不分明是那些奔走急行，兼济天下的入世者，那只图生活之“味儿”的不正是那些弃尘绝俗，静观云卷云舒的出世之人吗？　　 活出“样儿”，活出“味儿”像森林中分出的两条小径，向不同的方向各自延伸开去。　　 入世者如漫天云霞，在历史的天空上留下他们执着的身影。孜孜不倦如仲尼，在如磐风雨中勇敢前行，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾；豪壮者如幼安，醉里挑灯看剑，梦回吹角连连营，率大军渡江归宋，汹涌一腔报国情。山海关上持枪傲立的袁崇焕，古街亭口慷慨就义的秋瑾，点燃星星之火的毛泽东，无不是以身为笔，饱蘸理想与意志。在生命的画卷上挥洒出一个大写的人，这样的人生活出了“样儿”。　　 出世者则如严子陵清溪上晏然高卧，王摩诘辋川庄中调素琴，阅金经，闲适者如靖节，荷锄带月，篱旁采菊，倦倚门前五柳树，闲着一畦韭花香。旷达者如苏子，夜饮东坡乐府醉复醒，拄杖听江声，回首萧瑟处，也无风雨也无晴。这些飘于世外的雅士们，拒绝喧嚣，守护心理那颗纯洁的月亮，且行且歌，忘却尘俗，忘却烦忧，真正活出了“味儿”。　　 一个向理想不断攀登，一个则坐看云卷云舒，不问浮生。我疑惑了，他们所走的路难道是两条截然相反的路途，人也因如此而大相径庭？　　 ?不，不是这样，这两条路看似相反，实则相同，好像殊途，其实同归。活出样儿的人不断攀登，不断追求，在追求中感受困厄，在艰难里滋生力量，在体悟中达到新生，他们活出了味儿！而活出了味儿的人们坚守精神家园，风雨如晦，他们泰然处之，利禄相邀，他们冷眼观之，强权威逼，他们傲然对之，如屹立的山崖在风雨里尽显傲岸，他们活出了样儿！　　 于是顿悟。这“样儿”和“味儿”并不是鱼和熊掌，他们是可以同时拥有的，就如苗寨的李春燕，细心尽心的服务大家，活出了样儿，心里平静而安然，也活出了味儿。　　 生活就是这样，在每一个岗位上都有自己的风采，这就是样儿，与此同时，心中坦然而无忧，这就是味儿。朋友，只要端正的走在大道上，不歪不斜，无畏无惧，到处都是朝暾夕月，处处皆有落崖惊风。　　 活 着 意大利著名作家莫拉维亚说过一句话：“生活中最可怕的东西，正是生活。”人世间百分之九十九以上的都是凡人，凡人的生活就是日出而作，日落而息，一年365天都是那么平淡度过，谈何可怕?活得天天有味儿，活得快乐、舒适，更是可贵。　　 其实，“怕”是一种心态，不是任何人都怀有这种心理。“样儿”与“味儿”看上去没啥区别，实际上内涵大不相同，一个是追求物质，一个是崇尚精神；一个是活给别人看，一个是活得让自己舒坦。怕