北大和清华异同.docVIP

任彦申：跳出庐山外方知北大清华之异同 2007年9月17日B7版 ? 以25年之切身体会观察中国最知名的两所学府———离开北大后才开始写点评两校的书。 ?? 北大10年，任彦申历任校党委副书记、党委书记；此前，在清华学习、工作长达15年之久。他的“处女作”、不足十万字的《从清华园到未名湖》，自今年6月出版后，仨月内加印四次。他说自己写得“痛快淋漓”，别人说他“有痛有痒”。 　　再也没有人像任彦申那样，“肆意”地评价清华、北大了。当然，这本书远不止于此。书里，他谈“人才观”，说“大学之道”，讲“领导艺术”……但正如评论所言，无论谈什么，都逃不脱一个“真”字。任彦申说，希望这本书能让社会了解大学，也让大学了解社会。 　　记者：谈到写这本书的初衷，您有过一个特别诗意的比喻？ 　　任彦申：是的。写这本书，就是顺着我走过的路再溜达一遍，每个人的人生经验都是独特的。故地重游，树叶落了一地。看看哪几片会有点价值，把 它捡起来，然后再想办法串一下。动笔的时候，我就告诉自己，绝对不写那种回忆录———除了自己谁都不感兴趣，或者自我炫耀一番，或者唯恐人家忘掉我——— 这种东西没什么意思。 　　记者：刘吉先生说，他早就劝您把这些写出来，为什么您迟迟没有动笔？后来，又是什么样的契机让您消除了顾虑，开始写这么一本书？ 　　任彦申：我到江苏省政协工作后，时间相对宽裕一些。此外，人不在其位，更可以超脱一点看问题，就像我书上引用的：“不识庐山真面目，只缘身 在此山中。”原来思虑不清的问题，原来感到不便言的问题，现在我豁然开朗了，并坦然了。我今年上半年才开始动笔，两个多月写完。我不是站在北大的立场上 写，也不是站在政府的立场上写，而是在北大与政府之间“左顾右盼”。我想建一座桥梁，让大学理解社会，让社会理解大学。 　　记者：您是坦然了，但读者看后不一定“坦然”。 　　任彦申：这本书里，我绝不是空发议论，都是有感而发。有人看了我这书，老想把话和具体的人、具体的事对号入座。还有人跟我说，你应该再写一 本书，专门注释这本书。我说这使不得。给你举个例子，昨天，我碰到一个市长，他说，这里头这句话，你跟我说过，这是说我的。我说，你不要对号入座，我不是 说一个人的，也绝不冲一个人说。 　　记者：序言也说：“《从清华园到未名湖》回避了许多酸甜苦辣辛的人与事。”您既然想一吐为快，又何必回避许多呢？ 　　任彦申：在书里，我力求一个人的名字都不点，一件具体的事都不提。不想着意歌颂谁，也不想着意批评谁；不想讨谁高兴，也不想给谁添麻烦。任彦申其人1945 年12月出生，河北隆尧人，教授。1964年9月至1970年3月在清华大学动力机械系汽车拖拉机专业学习，后留在清华工作；历任党办干部、党委委员、校 团委副书记、书记等职；1985年，调任北京市委教育部副部长、教育工委副书记；1991年至1994年任北京市委委员，北京大学党委副书记、副校长等 职；1996年12月至2000年3月任北京大学党委书记。2000年3月，离京至江苏工作，历任省委常委、省委宣传部部长、省委副书记等职，现任江苏省 政协副主席。《从清华园到未名湖》今年由江苏人民出版社出版。 ?? ?? 书中精妙语言 ? 　　如果上级部门到北大、清华考察人才，在北大考察的结果往往是“虽然……但是……”而在清华考察的结果往往是“不但……而且……” ? 　　北大是一首诗歌，清华是一篇论文。 　　北大是思想家的沃土，清华是工程师的摇篮。 北大的哲学是：在批判旧世界中发现新世界；清华的哲学是：重要的是建设一个新世界。 ? 　　北大洒脱狂放，外向力强；清华严谨务实，内聚力大。 ? 　　北大重个性发展，清华重团队精神；北大管理松散，清华纪律严明；北大人喜欢一鸣惊人，清华人处世平和。 ? 　北大学生长短随意，清华学生整齐划一；北大学生奇才怪才多，清华学生成功率高。“北大的想法”应与“清华的办法”结合 ? “北大思想解放、思路活跃、务虚能力较强，喜欢坐而论道，往往想法多、办法少，醒得早、起得晚。清华则严谨务实，虽然想法不如北大多，但办 法比北大多，想得到也能办得成。”任彦申在书中提到，“把北大认识世界的能力和他批判事务的能力，与清华改造世界的本领相结合，把北大的想法和清华的办法 相结合，是非常好的。” 记者：您说，自己身上留有这两所大学的“基因”。那么，这两所学校分别给了您哪些不同的东西？　　任彦申：我在书上把北大、清华的特点 都讲了。北大视野很开阔，思想很活跃，勇于探索。北大有很多很好的想法，如果你是一个善于筛选的人，你在北大可以长很多见识。如果你是一个没有主意的人， 没有稳定价值观的人，你在北大会混乱。清华非常务实，比较严谨，团队精神好，注重实际和实效。这两个学校，对我都有很大的影响。把北大认识世界的能力和他 批判事务的能力，与清华改造世界