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得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然 而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之， 是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不足，但是守城的一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向，内部团结。 所以说，不能只靠划定的疆的界限，巩固国防不能靠山的险阻，天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。 生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也 邹忌讽齐王纳谏 选自《战国策》 汉代 刘向（整理改编） 邹忌修八尺有余， 而形貌昳丽。 朝服衣冠， 窥镜， 谓其妻曰： 长，指身高 同“又” 形体；容貌 早晨穿戴 看、照 对…说 八尺多 形体容貌，光艳美丽 照镜子 对他的妻说 “我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国 表比较，“同…相比，谁（哪一个）… 比得上 我与城北徐公相比谁美 之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及 邹忌不相信自己（比徐公美） 君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公 第二天 不若君之美也”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。 同“熟”，仔细 认为 仔细地看他 远远地不如 暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者， 认为美 偏爱 认为我美 欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣 的确 的确知道 之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王， 认为 比 纵、横各千里 宫里的姬妾及身边侍从 都认为（我）比徐公美 朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！” 全国范围内（的人） （受）蒙蔽，指因受蒙蔽而不能兼听 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡 说得好 当面指责、批评 过错 直言规劝 人者，受中赏；能谤讥于市朝， 闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏， 谤，公开议论、指责 公共场所 使我听到的 刚刚 讥，批评、指责 在公共场所中议论、指责 门庭若市； 数月之后， 时时而间进； 期年之后，虽欲言，无可进者。 不时、有时 偶然 门庭像集市一样