参照物和参考系区别.docVIP

参照物与参考系的区别 参照物是一个物体且该物体视为一个点时，该物体不能构成一个参考系。但是多个参照物组成物体系可以构成参考系。参照物如果是较大的物体且不能视为点时，此时它确定了一个空间且空间能延伸，此时物体可以构成参考系，以下举例说明。 如果我们研究路上汽车的运动，我们取路边静止的一个路标（或一棵树等）为参照物，它可以视为一个位置，一个点，一般叫参照物，不叫参考系。什么时候叫参考系呢？如果我们取路边的一排树为参照物，即物体系，一般叫参考系。同理，我们取地面为参照系也是因为路的长度确定了一个空间。 参照物如果比较大，有一空间，如列车和汽车等，研究车内物体的运动，一般取车为参照物，它们是一个物体，所以叫参照物。其实，在本质上，是车上相对静止的物体系为参照，物体系构成了一个框架，即构建了一个空间。此时参照物和参考系是相同的。 参考系是确定的一个空间，它与参照物相联系，但在绝对时空观中，它有时脱离参照物而独立存在，主要表现在根据需要建立一个独立的参考系。 从运动学角度看，参考系可以任意选取。对一个具体的运动学问题，我们一般从方便出发选取参考系以简化物体运动的研究。古代研究天体的运动时，很自然以地球为参考系。托勒密的“地心说”用本轮、均轮解释行星的运动。哥白尼用“日心说”解释行的运动时，也要用本轮和均轮。从运动学角度看，“地心说”和“地心说”都可以同样好地描述行星的运动。但从研究行星运动的动力学原因的角度看，“日心说”开通了走向真理的道路。开普勒在“地心说”的基础上，把行星的圆周运动改变为椭圆运动从而扔掉了本轮、均轮的说法，开普勒并在观测的基础上建立了行星运动三定律，作出了重要的贡献。牛顿进一步揭露了开普勒三定律的奥秘，建立了万有引力定律、概括出“万有引力”概念。我们应该注意，从运动学看所有的参考系都是平权的，选用参考系时只考虑分析解决问题是否简便。从动力学看参考系区分为惯性参考系和非惯性参考系两类，牛顿定律等动力学规律只对惯性参考系成立，对不同的非惯性参考系要应用牛顿定律需引入相应的惯性力修正。 质点的机械运动表现为质点的位置随时间变化。质点的位置是相对于一定的参考系说的，参考系是指选来作为研究物体运动依据的一个三维的、不变形的物体（刚体）或一组物体为参考体，在参考体上选取不共面的三条相交线作为标架，再加上与参考体固连的时钟。即参考系包括参考体、标架和时钟，习惯上我们把参考体简称为参考系。为了定量地描述物体的运动，我们在参考系上还要建立坐标系，直角坐标和极坐标是最常用的两种坐标形式。 牛顿把作匀速直线运动的参考系叫做惯性参考系。1905年，爱因斯坦在他的论文中提出，所有的惯性参考系都是等价的，也就是说，一切物理定律在惯性参考系中都同样适用，具有相同的形式。爱因斯坦的观点是正确的，因为人们不能在任何一个惯性参考系内部(也就是说，不参照这个参考系外部的物体)用任何物理定律去发现这个参考系与静止的参考系有什么差别。正是在这种认识的基础上，爱因斯坦建立了狭义相对论。 那么，如果我们处在一个非惯性参考系中，又如何呢?非惯性参考系的运动具有一定的加速度，可是，这种加速度可以被看作是一种重力(即万有引力)。例如，我们在电梯中，当电梯加速下降或者减速上升时，我们会感到身体有些轻飘飘的，重量似乎减小了。我们在电梯中不看外面的参照物，并不知道电梯在加速还是减速，只感到重力在变化。