松江区 文言语段二南康直节堂记.docVIP

阅读下面的文言文，完成14— 南康直节堂记① 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　［宋］苏辙 　　南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。 　　夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？ 　　徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。 　　元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。 注:苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时应在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与徐望圣有往来。 崇宁三年(1104)，苏辙在颍川定居，过田园隐逸生活，筑室曰“遗老斋”，自号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事。卒于1112年十月三日（10月25日），死后追复端明殿学士，谥文定。 14．对下列加点词的解释，不正确的一项是（） 　A．岌然如揭太常之旗 　　　　　 揭：高举 　B．观其所说，而其为人可得也　　 说：同“悦” ?C．然后委曲随物 　　　　　　　委曲：屈曲变弯 　D．有如此杉，特立不倚 　　特立：与众不同D（特立：独立，挺立，高高耸立） 揭（ ） 阴（ ） 柯（ ） 安（ ） 答案：揭：高举；阴：树荫（阴）、阴凉；柯：树枝；安：怎么 15．下列各组加点字意思和用法相同的一项是（）C（都是连词，表转折） 　A．府史之所蹲伏 　句读之不知，惑之不解 B．惟杉能遂其性其孰能讥之乎 　C．与竹柏同，而以直过之 一日之内，一宫之间，而气候不齐 D．君以客饮于堂上久之，能以足音辨人 　　16．下列对文意的叙述或对文章的欣赏，不正确的一项是（）　16．A（杉树并非徐望圣所种） 　A．徐望圣在南康太守听事堂的东面种了八棵又高又直的杉树，并在杉树旁建造了一座厅堂，命名为“直节堂”。 　B．作者认为树木刚生长时，没有不直的，然而经过风吹雨打，或受到岩石的挤压，往往不能保全自己直的本性，只有杉树可以。 　C．“直节”即本文核心所在，作者对杉树的“直节”之性作了由衷的赞美。巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。表面状物，实则写人。 　D．文章写堂而写杉，写杉而实写徐望圣，借写徐望圣又将自己的政治品格和人生态度抒发无遗，纡徐曲折，极尽含蓄之妙。 17．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（9分） 　　　 （1）君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。 　　　 （2）吾欲为直，为直必折，直可为乎？ 　　　 （3）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎 17．（１）徐君（徐先生）见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂并命名它为“直节”。 　　（２）我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？（说明：“欲”“直”“折”“乎”四个关键词的翻译错一个扣0.5分） 　　（３）庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是（永远）不会停止的吧！ 本文由树及人，相映成趣。请用文中的两个字来准确概括杉树与徐君的共同点。(2分) 答案：直节 徐君一生被人所称道的德行主要体现在哪些方面？请摘录原文作答。(2分) 答案：（徐君）温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。（说明：答对一句得0.5分） .积累链接：荷莲虽小，却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐 《爱莲说》中“莲”与“杉”品性相近的四句话（计16个字）。(2分) 答案：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 （说明：错一字扣1分） 【参考译文】 南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高兴起的太常旗。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在焉面，没有人知道这儿有什么可