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懂得感受幸福的确是一种能力,这种能力需要靠修炼,需要潜移默化的培养,不是一般意义上的学习和教育可以奏效的
“知足长乐”的心态,对幸福的感受能力的确很重要,但那是需要慢慢修炼的,光明白道理没有用,当然,连道理都不明白就更糟糕了
人不能活在别人的舆论里,这也是关乎幸福的一个重要心态,但这个心态修炼起来很难,要比“知足长乐”的心态更难.
攀比心态可能是中国人特有的毛病,但我不相信这是遗传造成的,自然选择不会去支持这种对生存没有好处的基因。我认为,攀比恶习,是植根于中国传统文化之内的
我们来看看通常被当做正面观点的一些说法:“吃得苦中苦,方为人上人”“万般皆下品,唯有读书高”“不要让孩子输在起跑线上”等等,都包含了浓重的攀比意识,把社会看做一个金字塔,认为只有做那塔尖才能够幸福,把人生看做一场比赛,认为只有冠军才有资格幸福。可是,一场比赛只有一个冠军,金字塔也只有一个小小的塔尖,这样的人生观和幸福观,注定了大多数人都活得不幸福
好多家长都要求孩子,必须去争当第一,好像就没有一个家长想过,你也这么要求,他也这么要求,但结果必然是,一个班只有一个孩子能够满足家长的愿望,而且,一旦在班上取得了第一,家长又会要孩子去争全校第一,结果那些班上第一的孩子中间,又注定只有一个能够满足家长的愿望,这么搞下去,几乎所有的家长都对孩子失望,几乎所有的孩子都觉得自己不快乐?
这样的“知足长乐”,会不会就变得没有上进心了呢?中国的许多有价值的格言,都是不能单独强调的,往往需要配对,才能够均衡
比如“知足长乐”,就得和“永不知足”配对,一个人一定要同时具备这两个心态,才能够真的接近幸福的境界
这两个格言从语言角度看是互相矛盾的,其实,它们的内核一点不矛盾,它们各自适用于不同的方面和情景
从时态上看,“知足长乐”是针对过去和现在的,而“永不知足”是立足将来的
历史和此刻的现状是本质上不可改变的,对不可改变的东西你就得接受它,不是无奈和愤懑的接受,而是心平气和的接受,最好是心满意足的接受
而未来却是我们可以改变的,那么我们就应该抓住机会,向着我们希望的方向去改变我们的命运
从内容上看,“知足常乐”是针对欲望的,而“永不知足”是针对自身能力的,“知足常乐”要我们避免过度提升自己的欲望,不要让欲望过分超过自己的能力。“永不知足”则要我们不断的提升我们的能力,更好的去匹配我们的欲望。欲望略为高于已有的能力,可能是最好的匹配,而当能力提高以后,欲望相应的提升也是正常的,并非说欲望越低越好。
我们对“永不知足”常常有一种误解,以为那是要求我们把最后一点力量使出来,把最后一点潜力挖出来,非得和别人一决雌雄,在人生的最后冲刺中拿一个好名次
其实,一辆汽车不是为在最高速度最大载重下长期行驶而设计的,一台电动机也同样不是为在最大负载和最高允许转速下持续运行而设计的,人也一样,“全力以赴”不是生命的常态,只能是为完成特殊任务的暂时状态
人生不是一场赛跑,除开死亡,生命也没有别的终点,你不是为了和别人去比而活的,你生命的意义,就是生命本身。如果不断向前走,我们一生可以走出很远很远,但没有谁真的需要你走得最远,你自己也不需要
生活在我们这个文化氛围里,要想摆脱这种“比较文化”,的确是很难的,要想彻底的摆脱,则基本不可能,我也一样没有彻底摆脱
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