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守住自我与改变自我范文 人生中的守与变 古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？ 守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。 屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。 一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。 变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。 守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生 为你而守，为你而变，我珍贵的人生。 坚守为舟，改变为帆 海纳百川，浩淼的胸怀在保有坚定的内核之时接受了溪的劝告，浪的忠言； 地容万类，广阔的心灵在接受风的絮雨，露的倾诉之时坚守不变的心灵坐标。 于是我们看到了有容乃大，看到了万类霜天，也看到了坚守内核，灵动对待外物最终取得成功的智慧。 颓丧的战士，惨白的沙场，一双不屈的双眼在且叹且思——越王勾践，以一颗坚毅而高贵的帝王气节，立下复国誓言。布衣蔬食，改变的是浮华，磨砺的是执着；卧薪尝胆，改变的是娇奢，带来的是不屈。于是十年以后，越国的旗帜插上曾经的国土，一个坚守自我同时也改变过自我的灵魂在历史的天空凯旋。 坚守是一种气节，改变是一种智慧，将二者结合而行，拥抱人生的至高之境。 激动的眼神，挥动的画笔，一双火热的眸子在且叹且作——画圣毕加索，以一种对于艺术不变的崇拜和热爱，谱写自己一生多变的画风，忠于自己的传奇。大师一生多次变换画风，从抽象派到野兽派又到风行至今的稚拙派，曾有许多人表示怀疑，他却依然如故，因为他知道自己在改变自己的同时始终守住了自我对于艺术与灵魂的不变追求，于是艺术的殿堂，永远有他这个殿堂级人物在那里淡定地微笑，为后人讲述守住自我与改变自我的精妙和玄机。 坚守是一种根基，改变是一种思考，将二者相结合，渡向人生的胜利的彼岸。 看那海明威坚持自我之下几易其稿，于是《老人与海》流传至今；听那贝多芬坚持自我之下听从他见，于是《命运》之曲千古传扬；读那唐太宗坚持自我之下虚怀纳谏，于是大唐盛况耀亮历史之河。他们熟谙坚守与改变的玄妙，谱写了自己出彩的人生。 然而，我们也分明看到乌江之畔孤高的霸王坚守而亡；我们也真切听到善变而无主张的袁绍混沌而死。历史的教训让我顿悟。 让坚守成为坚固的人生之舟； 让改变作为灵动的生活之帆； 扬帆漾舟，舟掌方向； 人生便会驶向胜利的远方…… 坚守。灵动 高山巍峨，坚守一方沃土，清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。 我们坚守自我的人生信念，却又灵活看待变化多端的世事。坚守与灵动相融，尽显智者本色。 大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。。。。。 这志士牢牢地守护自己的精神家园，不论是颓废的、萎靡的世风，还是荣誉的光环，都不会令他们随波逐流。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！ 在舆论的波涛下，他们没有偏颇自己的航向；在世俗的巨浪中，他们急流勇进。他们是坚守航向的优秀舵手，是捍卫精神立场的守护神，是人类社会的救世主! 孤帆远影，逝不去的是一位又一位灵动变通的智者。毕加索不拘于写实的古典画派，大胆开创了迷离诡异的新画风；柳公权不甘于临摹古人字帖，开拓“柳骨”之体；刘翔从跳高训练场上转入对一百米栏的跨越，为中国赢得金牌。 如果毕加索不改变自我，他只是位平淡的写实画家，世