新天安名门形象推广手册文案doc21.docVIP

新天安名门形象推广手册文案 1、天安名门2、天安名门标志部份1：第一感觉3、现在，我们走进这座现代建筑艺术的大门4、设计，无文案5、起始时间：公元2001年?秋月经 纬 度：北纬43.5度?东经87.8度方 位：中国?新疆?乌鲁木齐坐 标：乌鲁木齐市扬子江路26号建筑名称：天安名门6、设计，无文案7、设计，无文案8、……18点：会议结束19点：审核公司月度财务计划20点：陪深圳的王先生一行共进晚餐22点：送客人回海德大酒店23点：和王先生在咖啡厅小坐。约定了明天签约时间23点30分：驾车回家。月亮已经挂在红山顶上23点40分：到天安名门。家中亮着灯。孩子已经入睡24点：洗完澡出来。妻子说，母亲这几天身体好象不舒服。24点20分：电话里，母亲说不要惦记我。我知道你很忙24点30分：放下电话。心绪一直不能平静24点40分：妻子说，睡吧。明天还要工作24点41分：妻子又说，学校开家长会。你能去吗？24点50分：月光和着蝉鸣，从窗外洒着下来0点：乡间四月，柳笛声吹入梦乡，像棉花似的……9、现在，一切都发生了变化因为天安名门诞生了。部份2：三重门10、无文案11、绿色豪苑我的家12、设计，无文案13、建筑只是适合人类行为的一个空间14、在新疆，有地位、有品位的杰出人士，很难买到自己中意的住房15、工业革命对建筑发展最直接的影响，是人类盲目崇拜钢筋、水泥、电梯、宽带网的力量。现代化建筑的潮流，使城市的高度节节攀升，大了还要再大，高了还到再高。所以，现代城市文明的标志，就是忽略了人类生存所需要的基本环境，使每一个文明聚集的区域，变成一片钢筋、混凝土浇铸的森林。据环境专家公布的数字，张家口一带的沙漠地带距离北京只剩下最后的八十多公里，按照目前的推进速，大约二十年以后，黄沙就直逼北京城。北京如此，内地任何一个城市也如此。今天，当我们坐在这钢筋混凝土森林的某一个角落里，遥望灰蒙蒙的天空的时候，我们应该对人类生存环境进行追问和反思：面对眼前这座城市，我们究竟为他做了些什么？十年以后、二十年以后、一代人以后、两代人以后，这座城市会发生什么样的变化？二十年以前，乌鲁木齐最高的建筑是一个叫“昆仑宾馆”的灰色大楼，因为楼高八层，“八楼”就成为一个具有特殊历史意义的地理名词，长久地记载在这个城市的记忆中。二十年后，昔日的“八楼”已经沦落为这个美丽城市的丑角，被一幢幢拨地而起的高楼大厦淹没在一个孤独的角落里。但是，在“八楼”以后，那铺天盖地的楼丛里，究竟哪一座建筑能与人类生存和人类文明相吻合？工业文明的发展给这个现代城市建筑群落究竟留下了什么东西？有符合人类生存要求和生存逻辑的居住空间吗？至少，在天安名门出现以前，我们认为，没有！在这里，生硬的文字不能诠释建筑与自然关系的一点一滴。在人类还没有进入文明时代以前，人类的发展以工业化文明为方向进行衡量；当人类进入工业化文明以后，人类的发展方向已经悄然掉头，以自然的、永恒的、生存所必要的条件为方向进行衡量。这种情况下，在后现代主义的发源地美国，建筑天才莱特设计的“草原式别墅”就成为新建筑艺术的一个杰出代表，被越来越多的建筑设计大师们所推崇，成为人与自然、人与环境完全融合的典范，永留史册。在中国，住宅理念也在发生着深刻的变化，“碧桂园”、“金海湾”、“万泉新新家园”等许多内地楼盘，都无一例外地把环境和自然推到开发理念的首要位置。站在工业化文明的在烟囱底下，现代城市精英们越来越明白，人类今天的存在并不意味着明天我们依然能高枕无忧，迎合着这一思想，天安名门从规划到设计都重张扬了现代文明居所必须的三重个性：人与建筑、人与环境、人与自然。人类永远比建筑更高大。所以，人类可以反复不已地创造奇迹，可以反复不已地创造高度，但却创造不了自然。我们所能做到的，仅仅是贴近自然，仅仅是！天安名门从人的本质需要出发，以舒适、自然、绿色出发，从单一的建筑高度向自然生活出发。当建筑高度从欧美向亚洲转移的时候，我们不愿意走西方建筑文明走过的弯路。我们认为，只有超越建筑本身去透视人类住宅文明，才能回归自然、回归到建筑最本质的问题上来：建筑只是适合人类行为的一个空间。我们没有办法为绝大多数人提供这种空间，我们只能从一小部份人群做起，先为生活在这个社会的顶级人士创造这样一种空间，在为城市建筑艺术留下一些印迹的同时，我们要告诉我们的后来者：面对城市文明的未来，我们是有思想、有见解的；但面对广阔的社会，我们有心无力！16、除了绿色，这里还有白雪皑皑的山林景色17、除了绿色，这里还有花团锦簇的园林风光18、除了绿色，这里什么也没有。除了绿色，这里只有你和你的家人。除了绿色这里只有一种甜美的生活！19、在乌鲁木齐红山脚下，还有一座被神化了的山——蜘蛛山。名字