关于内尔·诺丁斯关怀理论下的高职教师专业素养.docVIP

　　关于内尔·诺丁斯关怀理论下的高职教师专业素养 论文摘要：内尔·诺丁斯（NelNoddings）以独特的女性视角和经验，将宏大的教育哲学思辨转化为回归生命的意义和联接。她独创的关怀理论向人们传递学校教育不是通往上流社会的阶梯，而是通向智慧的道路。而对于高职教师来说，其专业素养的养成必然会离不开教师博大的胸怀。 　　论文关键词：内尔·诺丁斯；关怀理论；教师专业素养 　 　　内尔·诺丁斯（NelNoddings）是美国斯坦福大学荣誉退休教授，美国教育哲学协会和杜威研究协会前任主席，美国国家教育学会会员，哈佛杰出妇女教育贡献奖和美国教育研究协会终身成就奖的得主。她以独特的女性视角和经验，将宏大的教育哲学思辨转化为回归生命的意义和联接。她从关系和能力角度理解关怀，并建立了包括关心自我、他人、动植物、环境、物质工具、知识等全面的道德教育内容，并提出了榜样、对话、实践、认可等道德教育方法。而这些在我们的高等职业教育中，特别是对高等职业教师专业素养的养成方面有着重要的启示。本文旨在通过“关怀理论”来透析高职教师的专业素养。 　　一、内尔·诺丁斯关怀理论 　　（一）“关怀”理解 　　内尔·诺丁斯（NelNoddings）认为关心首先意味着一种关系。“它最基本的表现形式是两个人之间的一种连续或接触。两个人中，一方付出关心，而另一方则是接受关心。”[1]要维持这种关心的关系，关心者与被关心者都要具备一定的条件。作为关心者，他的心里状态应该是“专注”和“动机移位”。所谓专注指“关心者对被关心者的那种开放的、不加选择的接受。”而动机移位则指“作为关心者，我特别关注于陌生人的需要，同时我也感受到一种要帮助这个人的愿望。”[2]这种专注不是一种疯狂或痴迷，而是一种全身心的投入，愿意接受对方传达的全部信息。而动机移位实际上是一种设身处地地为他人着想。而对于被关心者而言，他所要达到的是“接受、确认和反馈”。这种关怀的关系不是单向的，而是相互作用的。在这种关系中，关怀者可以同时是被关怀者。 　　从外延上讲，内尔·诺丁斯认为有两种关怀的形式，即自然关怀和伦理性关怀。自然关怀是“一种不需要伦理的参与而激发的关怀形式”。它的产生主要是一种意愿作用的结果，这种意愿指导个人产生“我必须”的感觉。自然关怀发生在关怀双方直接交往的情形中，它以对他人产生的自然感觉来引导，是关怀的根本样态。“伦理性关怀是一种必须激发的关怀，它的建立实际上是为了维护和保存自然关怀。”伦理性关怀的对象是那些与我们在社会地位、文化、物理空间和时间上有一定距离的人。 　　（二）关怀教育的方法 　　内尔·诺丁斯以“关怀”为核心提炼出了四种教育方法。笔者认为可以归为两类： 　　1.榜样和对话。内尔·诺丁斯认为，教师的作用关键在于以身作则。教师告诉学生如何做，远不如他自己就是如何做的有效。她反对道德灌输，当学生犯错误时，她不主张当头棒呵。她认为，作为关怀者的教师看重的是学生与自己的关系对学生道德态度产生的影响。当教师把自己的行为与所讲的道理融合在一起时，道德教育的效果才能体现出来。没有被关怀的体验，学生只会以冷漠的理性去处理生活中的人与人的关系。内尔·诺丁斯继承了布贝尔的教师与学生的“我—你”关系的观点。但是师生之间进行这种发生在我、你之间的对话。教师既要在意学生说了什么，还要去思考他为什么会这么说呢。教师所做的一切都要有道德意味。故而，这种对话中必须包涵着关怀。教师必须要全心全意地投入，认真地聆听学生的说话和心声。诚然，教师不可能与每一个学生都能保持这种深刻而持久的对话，但是当学生与教师对话时，教师要尽量做到全心投入。 　　2.实践与认可。内尔·诺丁斯认为学生的关怀实践可以是多种多样的，在师生这个群体中，他们的关怀状态应该如此。学生最基本的道德实践是保持对教师关怀行为的反应力。这是学生学会关怀与被关怀。事实上，这种反应也是也教师最大的鼓励，是教师从业的永不枯竭的动力。内尔·诺丁斯提出关怀是需要一些基本技能的，学生有必要进行关怀实习。她特别强调指出，关怀能力和知识是一样有价值的，需要为学生提供在广阔社会情境中丰富而真实的关怀实习的机会。但这种实习无需进行等到级评价，事实上这种等级评价本身就不是道德的。正因为教师无疑是学生的重要他人，故而内尔·诺丁斯认为，教师不断对学生做出的反应是其形成自我形象的一个重要影响源，教师应该去赋予学生，与现实相符的和积极的形象，而不应该是将一种主观的期望去强加给学生。只有这样学生才能形成积极的道德追求。事实上诺丁斯的认可是一种评价，但这种评价是一种整体性的评价，而且是一种积极的评价。相反则容易使关怀型教师心灰意冷和不知所措。 　　对于以上的两大类教育方法，我们都知道它们离不开“人”这个主体，在实施“关心”时，我们既要关心人类创造的物质世界，也要关心知识。