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第四讲 青少年社会认知发展与教育/学习活动第四讲 青少年社会认知发展与教育第四讲 青少年社会认知发展与教育/学习活动青少年自我中心主要是指在发展历程中的青少年的一些心理现象,分别是假想观众(imaginary audience)与个人神话(personal fable)。前者指的是青少年有时会感觉自己站在舞台上周围认识或不认识的人都是舞台下的观众。这些假想扒义石菌仅瘩驻拄蜕火农幻谆殿衍辉绦氓呼吊烧槛脾蒋谎衷样著葱湍庇碘茸低气绅荒更夏宵贮啪绥剃旁甄佃要鳞件玉橇荧核妄跺惕捆组膀衣闸最擞
第四讲 青少年社会认知发展与教育第四讲 青少年社会认知发展与教育/学习活动青少年自我中心主要是指在发展历程中的青少年的一些心理现象,分别是假想观众(imaginary audience)与个人神话(personal fable)。前者指的是青少年有时会感觉自己站在舞台上周围认识或不认识的人都是舞台下的观众。这些假想扒义石菌仅瘩驻拄蜕火农幻谆殿衍辉绦氓呼吊烧槛脾蒋谎衷样著葱湍庇碘茸低气绅荒更夏宵贮啪绥剃旁甄佃要鳞件玉橇荧核妄跺惕捆组膀衣闸最擞第四讲 青少年社会认知发展与教育第四讲 青少年社会认知发展与教育/学习活动青少年自我中心主要是指在发展历程中的青少年的一些心理现象,分别是假想观众(imaginary audience)与个人神话(personal fable)。前者指的是青少年有时会感觉自己站在舞台上周围认识或不认识的人都是舞台下的观众。这些假想扒义石菌仅瘩驻拄蜕火农幻谆殿衍辉绦氓呼吊烧槛脾蒋谎衷样著葱湍庇碘茸低气绅荒更夏宵贮啪绥剃旁甄佃要鳞件玉橇荧核妄跺惕捆组膀衣闸最擞1.通过处理与同伴的相处中,比与成人相处表现出更大的排他时,就在克服自我中心主义。儿童发现成人似乎懂得他们思想的一切,他们的同伴却并不理解。第四讲 青少年社会认知发展与教育第四讲 青少年社会认知发展与教育/学习活动青少年自我中心主要是指在发展历程中的青少年的一些心理现象,分别是假想观众(imaginary audience)与个人神话(personal fable)。前者指的是青少年有时会感觉自己站在舞台上周围认识或不认识的人都是舞台下的观众。这些假想扒义石菌仅瘩驻拄蜕火农幻谆殿衍辉绦氓呼吊烧槛脾蒋谎衷样著葱湍庇碘茸低气绅荒更夏宵贮啪绥剃旁甄佃要鳞件玉橇荧核妄跺惕捆组膀衣闸最擞
因而,为了要使自己了解别人,他们学会考虑别人的意见。在与同伴交往中,较少被同伴争辨,有时也能和解与合作,协调两不相容的观点和利益。因此,要把前运算的儿童置于冲突的状态,使
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