汉初黄老无为的社会思想.ppt

从黄老无为到独尊儒术 汉初的黄老无为思想 一、对秦政的反思 法家思想的优点： 加强君主集权；富国强兵；提高行政效率；形成了文法吏负责具体事务的文法吏集体（官僚制） 法家思想的缺点 过分迷信权力的强制性；过分压榨臣民；迷信武力和强权；缺少人文关怀 二、汉初的凋敝 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千。（《汉书·食货志》） 天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。（《汉书·食货志》 1947年毛泽东转战陕北 抗日战争时期陈嘉庚赠送毛泽东两辆美国福特牌轿车，毛泽东一辆让给了朱德，一辆让给了“五老”（林、谢、董、吴徐、） 1949年3月毛泽东从西柏坡进入北平检阅军队坐的是缴获国民党的美式军用吉普车 1950年毛泽东访问苏联，斯大林送给他一辆黑色防弹“吉斯”，该车有八个气缸，没有空调，直到1966年毛泽东才坐上国产红旗轿车 二、汉初的黄老无为思想 黄老思想与先秦道家思想的区别 老庄讲清净自我，倡导无为、虚静、自然 汉初黄老假托黄帝、老子，倡言无为，实为“济世”（针对秦政的繁苛） 汉初的黄老家 胶西盖公 盖公为言治道贵清静而民自定。《史记·曹丞相世家》 曹 参 参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。 择郡国吏木诎於文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事。 陈平 陈丞相平少时，本好黄帝、老子之术。 文、景之治与窦太后信黄老 文景二帝：减免田租，废除肉刑，体恤百姓，以身作则 窦太后信奉黄老： 《淮南子》——黄老无为的集大成著作 道家为主，杂糅儒、法、墨、阴阳诸家思想。 至德之世：太古时期 与儒家大同世界的不同 率性与无为而治 黄老无为思想的启示 从文革到改革开放 文革中的政治、经济、文化：阶级斗争生活 政治： 文革对经济的破坏 首先，是政治动乱冲击和破坏生产建设，造成了直接的巨大物质损失。如大串连、“停产闹革命”使铁路运输中断、停工停产；武斗、造反、打砸抢毁坏大批国家和人民的财产设施等等。这些有形的损失，虽然无法计算总量，却是有目共睹的。其次，中国永远丧失了最好经济腾飞的机会，和世界经济发展水平拉开了差距。 最后，是人民生活水平没有得到相应的提高。1976年我国人均年消费粮食只有381斤，低于1952年的395斤。到1978年，全国农村还有2.5亿人没有解决温饱问题。全国职工平均工资下降，只在1971年对少部分人提高过一次工资。住宅、教育、文化、卫生保健等方面也造成了严重欠账。”文革”前经过三年经济调整时期，城市居民供应的商品本来已经有不少取消了配给票证，”文革”时期又不得不恢复甚至增加。 文革对知识文化的破坏 邓小平的改革开放 政治：拨乱反正、平反冤假错案 经济：家庭联产承包责任制 文化：恢复高考，百家争鸣