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云南少小民族双语教育的现状及对策分析
【摘要】 双语教育是在少数民族地区采用的一种教育模式,本文主要通过对云南少小民族双语教育现状的分析,了解少小民族双语教育存在的问题,从而提出改进和发展少小民族双语教育的对策。
【关键词】 云南 少小民族 双语教育
前言
云南是一个多民族的边疆省份,少数民族人口占全省总人口的三分之一,有25个少数民族,除回、水、满3个民族已通用汉语外,其他22个少数民族使用着26种语言。全省1400万少数民族人口中,以本民族语言为主要交际工具的有1014万人,不通或基本不通汉语的有610万人。其中有七个少数民族称为少小民族,即独龙族、德昂族、基诺族、阿昌族、怒族、普米族、布朗族。所谓少小民族,是指人口总数较小的少数民族,本文所采用的标准,是指在人口实际普查范围内人口总数不足一万人的少数民族。这些少小民族有自己的语言,但不一定有文字,且他们不通或基本不通汉语,给教育带来了巨大的困难,双语教育成为少小民族教育的有效模式,双语教育这一概念有广义和狭义之分。广义的双语教育泛指使用两种语言进行教学的教育体制。不同民族和不同国家之间相互学习和使用对方语言的教育都可称为双语教育。狭义的双语教育特指在一个多民族国家里以少数民族学生为教育对象,使用其本族语和主流语(族际语)两种,本文所讲的双语教育特指狭义的含义。目前,云南的少小民族的双语教育正处于起步阶段,
二、云南少小民族双语教育的重要性
(一)双语教育是保存与传承民族文化的重要手段
一方面,双语教育可以通过传授母语使得民族的语言得以延续下来,同时,民族语言所承载的民族文化、传统等信息也得以在双语教育中传承下来;另一方面,双语教育有利于掌握主体民族语言从而更好地吸取、接受主体文化等多元文化的优秀成果。民族语言是民族的基本特征之一,每个民族的语言都是这个民族文化的重要形式,是维系民族的重要纽带。作为民族特征的语言是一个民族交际的重要工具,是民族之间、民族成员之间交流信息、传承文化和知识经验、维系民族认同感的媒介,促使民族成员之间在认知、行为、情感等各方面产生同质性和一致性。如果一个民族的语言消失,那么这个民族文化的灵魂就消失了,语言与文字是民族文化的灵魂。特别是对于云南的少小民族来说,他们特有的文化本身存在濒临消亡的困境,双语教育对他们的民族文化的传承与保存作用更为重要。
(二)双语教育是少数民族现实生活的需要
汉语是中国各民族交流的通用语言,由其自身的社会文化价值等因素决定的,一个民族如果不通汉语,就无法与外界各民族交流,从而不利于自己本民族的发展,因此要加强汉语的学习,接受汉语言文化的熏陶,更好地为本民族的经济、文化建设服务,这样才能培养出适应现代社会需要的人才,是本民族与时俱进。与主体民族语言——汉语的巨大功能相比,各少数民族的语言均具一定局限性,显得势单力薄,容易造成一种母语不重要的假象。但民族语言是不可取代的,绝大多数少数民族仍将通过本民族语言文字开发智力,交流和学习科学技术,在各个领域里民族语言仍要发挥其重要的交际功能作用。
(三)双语教育是发展民族教育,提高民族教育的教学质量的有效途径
美国语言学家克拉申认为第二语言习得是无意识地形成语言能力的过程,这一过程非常近似儿童习得母语的过程。母语的学习和第二语言的学习是相辅相成的,非对立的。本民族语水平越高,对学习第二语言的帮助越大。对少数民族来说,本民族语的学习有助于第二语言即汉语的学习和掌握。双语教育,能使少小民族更容易接受汉文化,产生文化认同感,从而提高教学质量。此外,双语教育能使学生在学习语言的同时提高他们获取知识、交流信息与表达思想的能力,它还有利于开发少数民族儿童的智力。
(四)促进少小民族地区的经济的发展
所谓的教育发展了,科学文化水平就提高,从而经济自然就发展,双语教育提高当地的科学文化水平,培养了当地经济社会发展需要的人才,是促进少小民族地区经济发展的基本途径。
(五)双语教育也是民族平等、民族团结、各民族共同进步的重要途径
我国是多民族国家,汉语已成为我国各族人民经济、文化交流、生活交往的通用语。处理新时期的民族语言和汉语关系的正确方法是在通用民族语言的地区以民族语言为主、兼学汉语,逐步达到“民汉兼通”。双语教育是我国民族政策的体现,有利于维护社会稳定,构建社会主义和谐社会。
三、云南少小民族双语教育的现状
双语、多语跨文化师资极为欠缺
在少小民族地区,能从事双语教学的教师几乎是本地本民族教师,而本地本民族教师占全县教师总人数的比例很低,且素质结构不合理,在对双语教师的培养上,投入力度不做,规模很小,导致双语教师严重短缺。
双语教师的素质和待遇有待提高
就目前的双语师资队伍状况而言,低学历和聘任的双语民办教师占大多数。双语教师的质量普遍不高,聘用的双语教师多属于民办,工资待遇太
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