古代文论讲稿五.DOC

宋金元文论 [教学内容] 欧阳修《梅圣俞诗集序》 苏轼《答谢民师推官书》、《书黄子思诗集后》、《送参寥师》 李清照《论词》 严羽《沧浪诗话》选读 元好问《论诗三十首》 六、 张炎《词源》选读 [教学要求] 学生修读了本讲后，应能达到下列要求： 1、简述欧阳修提出的“穷而后工”说。 2、阐述苏轼“了然心手”、“萧散简远”、“不厌空静”等文艺思想。 3、把握李清照提出的“词别是一家”的词学思想。 4、深入理解严羽的“兴趣”说、“妙悟”说的诗学意义及其影响。 5、把握元好问论诗提倡真情实感、真淳天然和雄浑刚健的文学思想。 6、了解张炎论词的“雅正”、“清空”和“意趣”说。 [考试要求] 一般了解：张炎《词源》选录 掌握： 欧阳修《梅圣俞诗集序》（节录）、苏轼《答谢民师推官书》《书黄子思诗集后》《送参寥师》、李清照《论词》、元好问《论诗三十首》 重点掌握： 严羽《沧浪诗话》选录 宋金元文论的总特点 　　两宋时代共三个世纪（北宋：960～1127；南宋：1127～1279），与之相并行的有北方金王朝（1115～1234）。加上其后起而灭金绝宋的元代（1279～1368）共约四个世纪，我们合称宋金元时期。　　1、宋代文论产生的文化背景 宋代宋金元这一时期文论的重点在宋代。宋代文学理论的特点要放在当时总的文化背景下来把握。 ① 文化的高度繁荣 这一时期的文化在很多方面都蓬勃发展，达到了空前的高度繁荣。一方面是由于中华民族的文化至此已经历了数千年的积淀和演进，有了雄厚的基础，特别是科技文化中印刷术的发明，大大加快了文字、书籍的流传与普及。另一方面是因为宋代施行了特殊的知识分子政策，诸如革新隋唐的科举制度，扩大取士名额，任用文官执政，提高谏官的地位，不杀士大夫及上书人等等，因而促成士人思想相对自由与活跃，创造力得以高度发挥。 ② 理学和禅宗的矛盾、融合和交叉发展 儒学复古主义演变为持续数百年的宋明理学。把文学当作宣传礼教的工具，重道轻文甚至道而不文。（周敦颐、邵雍、程灏、程颐、“江西诗派”）禅宗和庄学结合，追求超脱现实、玲珑透彻的艺术境界，强调含蓄深远的艺术美的创造。（苏轼、严羽所代表的注重艺术审美特征的一派） ③ 文学创作的繁盛 具体到文艺创造和文学创作上，宋代特别是在北宋中后期形成了繁盛的“隆宋”局面，直堪与前朝的“盛唐”时期相衔接。当时的文学理论，正是这种高度发达的文化的产物，同时也是其重要的组成部分。 2、文论在数量和领域上超越前代　　① 宋金元时期的文学理论著作，数量上远远超过前代。并且扩大了文论的领域，不但出现了有关词的理论著作，而且有了小说和戏曲理论的萌芽。 ② 当然，这一阶段文论的重心还是在传统诗文理论特别是诗歌理论上，可以说较前代论述得更加深入精微。例如北宋的诗文大家欧阳修和苏轼，均以其文坛或诗界宗主而兼一流学者之身份，谈诗论文，议论之多之深之细，在中国文学理论批评史上都是少见的。南宋后期的诗论专家严羽，着意总结唐宋诗的创作经验、教训。建立了一套有系统、有特色的诗歌理论，在后世影响极大。而北方金朝的著名诗人元好问（几乎和南方的严羽同时），也同样在深深思索着诗歌发展的历史，以组诗的形式发表了他的真知灼见。 ③ 这一时期的词论著作，前则有两宋之交著名女词人李清照的《论词》，后则有由南宋入元的词论大家张炎的《词源》，都是词论史上的重镇。 第二节 欧阳修诗文论 　　欧阳修，北宋诗文革新理论和实践的首领，唐宋八大家之一，是有宋以来第一个在散文、诗、词各方面成就都很大的作家。晚年所作《六一诗话》，开诗论之一体。 “诗穷而后工”说 “诗穷而后工”说是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的，他认为“诗人少达而多穷”，“世所传诗者，多出于古穷人之辞也”，“愈穷则愈工”。 “诗穷而后工”，是说诗人在受到困险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精美的诗歌作品。这种思想司马迁、钟嵘、韩愈等人的诗文论中也有类似观点，大体都是讲创作主体的生活与创作潜能之关系。欧阳修则进一步将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作自身的特点联系起来：一是诗人因穷而“自放”，能与外界建立较纯粹的审美关系，于是能探求自然界和社会生活中的“奇怪”；二是郁积的情感有助于诗人“兴于怨刺”，抒写出曲折入微而又带有普遍性的人情。 这是对前人思想的深入发展。他的“诗穷而后工”说成为后代诗歌评论的一个重要理论观点，为后人所乐道和运用。 　　 第三节 苏轼 苏轼，号东坡居士，散文列唐宋八大家之一，诗歌与黄庭坚并称“苏黄”，词与南宋辛弃疾并称“苏辛”。作为中国文学史、中国文论史上的大家，苏轼的文论著作和文论观点更多，主要有： (一)“自然天成”说（文艺的自然本质） “如行