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  • 2017-08-05 发布于湖北
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中国古代官吏的考核奖惩制度

* 第五讲 “扬清激浊”和“例行公事” ——中国古代官吏的考核奖惩制度 考课,是指古代各朝按照一定的标准对官吏进行的考察与督课。 奖惩,是根据考课的结果对贤能官吏的奖励和对顽劣官吏的惩戒。 一、古代官吏考课奖惩制度概况 “三载考绩,三考黜陡”。 “六计”:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。” “八柄”:“一曰爵,以驭其贵;二曰禄,以驭其富;三曰予,以驭其幸;四曰置,以驭其行;五曰生,以驭其福;六曰夺,以驭其贪;七曰废,以驭其罪;八曰诛,以驭其过。” 封建社会官吏的考课奖惩制度划分为两个阶段: 第一阶段,战国秦汉魏晋南北朝时期。 “上计”是一种根据各郡国上送的平时的工作记载——记簿来考核官吏的方法,均在每年年终进行。 第二阶段,隋唐至宋元明清时期。 第一,这一阶段官吏的考课奖惩是先后由丞相和尚书令兼管的。 第二,这一阶段对官吏的考课奖惩主要看官吏的工作实绩,特别是看土地、赋税和人口数字的增减与社会治安情况的好坏。 第三,这一阶段,对官吏的考课主要采取“上计”的办法。 二、古代官吏考课奖惩的管理机构 (一)中央高官兼领考课奖惩事 1、丞相、御史大夫、尚书台直接考核郡国守相 2、郡国考核所属县令长 3、公卿考核所属官吏 (二)吏部总揽考课奖惩权 三、考课的标准 (一)以道德或功绩为主的单一的考课标准 “五善”:“一曰中(忠)信敬上,二曰精(清)廉毋谤,三曰举事审当,四曰喜为善行,五曰龚(恭)敬多让。” “五失”:一曰夸以迤,二曰贵以大,三曰擅制割,四曰犯上弗智害,五曰贱士而贵货贝。 (二)道德、才能与功绩相结合的考课标准 明代对官吏考核奖惩的标准是三看:一看工作量,分繁、简两类;二看工作态度,分称职不称职两种;三看工作成效,有无过失。 *

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