玉雕以载道——蒋宏利玉雕创作心得之“教子”系列.docVIP

玉雕以载道 ——蒋宏利玉雕创作心得之“教子”系列 文/蒋宏利 引言 在以前的文章中，我多以某一类料型的创作为例，来阐述自己在玉雕艺术创作上的一些心得体会，表达自己的“学术玉雕”艺术思想，但内容多为宏观、大体上的论述，而至于涉及到具体问题上，例如：古文化汪洋恣肆，我们该如何“去其糟粕，取其精华”，选取最典型的？又如，在传承古文化上，如何作出符合时代特征的创新等等……却涉及较少，这篇文章以我在不同时期创作的四件“教子”系列白玉牌为例，更侧重阐述在玉雕艺术创作上，如何选择和运用古典文化。这也是对“学术玉雕”核心精神的进一步解释——“玉雕以载道”。 玉雕以载道 古人有“文以明道”、“文以贯道”的说法。道之含义，从道路引申为人所当行的路、当做的事，以及自然界一切现象和法则；统括一切事物的原理和方法。其中蕴含了自然、人文界的一切。古人以为，无论文章或者文学作品，其内容都应该包含“道”，都应该表达“道”的实质，如此才算言之有物，才是好的文学艺术作品。推而广之，我以为玉雕艺术、玉雕作品也要传承、延续这种“道”的精神，这就是本文所要表达的——“玉雕以载道”。 我从事玉雕艺术创作数十年，玉雕创作逐渐形成了“学术玉雕”的艺术风格，其特点是将中国传统玉雕文化的感性意蕴美，结合当代玉雕艺术的理性科学观念，创作出一种既符合传统文化精神，境界绵远；又反映现代美感，生动卓绝的新玉雕艺术。“学术玉雕”所侧重的，一