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- 2017-08-05 发布于湖北
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中国文化概论第5讲
中华文化之魂 —— 传统经学(二) 3、东汉七经 。 诗、书、礼、易、春秋、论语、孝经 《论语》入经,源于尊孔。 《孝经》入经,源于“以孝治天下”。 “迩之事父,远之事君” ——《论语·阳货》 4、唐代九经 。 唐前期九经: 易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、公羊传、谷梁传、左传 唐中期九经: 易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、春秋、论语、孝经 5、唐后期十二经 。 易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、公羊传、谷梁传、左传、论语、孝经、尔雅 《尔雅》:尔, “近”;雅, “正”。 开成石经(837) 6、宋代十三经 。 易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、公羊传、谷梁传、左传、论语、孝经、尔雅、孟子 《孟子》入经的原因: 1、佛性论与心性论(四心) 2、祖统论与道统论(韩愈、论佛骨表) “由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹皋陶,则见而知之,若汤,则闻而知之。由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹莱朱,则见而知之,若文王,则闻而知之。由文王至于孔子,五百有余岁,若大公望散宜生,则见而知之,若孔子,则闻而知之。由孔子而来,至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也。近圣人之居,若此其甚也。然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”
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