第一册第十二课古诗乐府诗选国学常识古诗的体制时代始于两.DOC

第一冊　第十二課　古詩、樂府詩選 國學常識 一、古詩的體製 時代 始於兩漢，成熟於魏、晉，沒落於南北朝，復興於唐、宋。 從古詩十九首的風格來看，大約是東漢作品。 作者 年代久遠者多已失傳，其餘為文人雅士之作。 性質 不能歌只能誦。 句式 多五、七言（以五言詩為主；七言詩居其次）。 格律 可以換韻，平仄不嚴，句數不拘，不刻意講求對仗。 風格 以抒情為主，詩風溫厚含蓄。 文學地位 古詩與樂府詩同為漢代文學雙葩（賦是漢代文學的主流）。 五言古詩乃後世五言絕句之先。 二、古詩的發展 起　源 發展流變 重要作家及作品 格律規定 漢代已有古詩，然古詩之名始於唐代，與近體詩作區隔。 五言古詩由樂府發展而來，最早為東漢 班固詠史詩。 七言古詩受樂府影響，最早為曹丕燕歌行。 兩漢：興起階段 古詩十九首 孔雀東南飛 蔡琰悲憤詩 句數不拘。 以五言、七言為主。 不講究平仄、對仗。 用韻較寬，可自由換韻。 魏 晉 南北朝：繁榮階段 曹丕燕歌行 曹植五言詩 陶淵明田園詩 謝靈運、謝朓山水詩 徐陵、庾信詩歌華美 唐 宋：復古階段 唐：李白、杜甫、白居易等 宋：蘇軾、黃庭堅等 三、古詩十九首的關懷主題 　　古詩十九首的作者透過閨人怨別、遊子懷鄉、遊宦無成等內容的描寫，表現了濃厚的感傷情緒；詩中所流露的遊子思婦的感傷，正是東漢末年政治社會的真實的反映；思想感情雖然複雜，但對人生易逝、節序如流的感傷，大有汲汲遑遑如恐不及的憂慮，是失意士人對於現實生活和內心要求時矛盾、苦悶的反映。 四、古詩與樂府詩的比較 古　詩 樂府詩 來源 名始於唐代，有別於近體詩而言 原為樂府官署之名，漢武帝始設 作者 士大夫，作者姓名大多可考 民間採集與士人仿作，多不可考 音樂 不入樂，不可歌，只可誦 可入樂，可被管絃，但是中唐新樂府不可歌，只可誦 句式 句式較嚴整，以五、七言為主 句式自由、多長短句 詩風 溫雅含蓄 遒勁熱情 發展 興起於兩漢，盛行於魏 晉 南北朝 興起於西漢，盛行於魏 晉 南北朝 價值 同為漢代詩歌文學雙葩 五、古體詩與近體詩的比較 古體詩（古詩） 近體詩（今體詩） 絕句 律詩 句數 不定 四句 八句 字數 不定 五絕：二十字 七絕：二十八字 五律：四十字 七律：五十六字 對偶 不限 不限 三四句、五六句須對偶 平仄 不限 每句平仄有規定 每句平仄有規定 押韻 可換韻，可不換韻 一韻到底，不換韻 一韻到底，不換韻 興起時代 漢代 唐代 唐代 作者面面觀 　　李白，字太白，自號青蓮居士，四川 綿州 昌明縣 青蓮鄉人。曾有翰林供奉的頭銜，但無施展抱負。天寶十四載安 史之亂，李白浪遊時，鎮守在揚子江的永王 李璘特地前往拜訪避居廬山的李白，並邀請他參加幕府。安 史亂後，永王違抗肅宗詔命東巡，兵敗丹陽，李白因而受到牽連，以謀反入罪，判處死刑。所幸李白於浪遊期間，曾救郭子儀一命，郭子儀為報恩，請求卸除官職為李白脫罪，於是改判李白流放夜郎。此時五十七歲的他，因這場政治的風暴而捲進自己生命的惡浪中，這階段的李白，卻成就他一生傳世詩歌的巔峰期。 　　李白是歷史上有名的「浪漫詩人」。他的詩歌清新自然、豪放雄奇、變化縱橫；擅長形式自由的古詩、樂府和絕句，用語樸素自然，清麗流暢而氣勢豪放。尤其善用誇張的手法、生動的譬喻和豐富的想像，強烈地表達自我個性及感情。他非凡的才氣把浪漫主義推至高峰，對唐朝乃至後世產生了廣泛的影響。 形音義彙整 一、同義成語 如膠似漆 水乳交融／膠漆相投／比目同行／如影隨形／形影不離 青梅竹馬 總角之交／總角之好／兩小無猜／竹馬之友 抱柱之信 尾生之信／生死不負／信守不渝／尾生抱柱 二、一字（詞）多義 形 音 義 例詞、例句 遺 ㄧˊ 遺漏 小學而大「遺」，吾未見其明也。（韓愈師說） 捨棄 未有仁而「遺」其親者也，未有義而後其君者也。（孟子梁惠王上） 亡失的東西 子產退而為政。五年，國無盜賊，道不拾「遺」。（韓非子 外儲說左上） 忘記 昔者明王之以孝治天下也，不敢「遺」小國之臣。（孝經 孝治章） 留下 是以先帝簡拔以「遺」陛下。（諸葛亮出師表） 剩餘 暴露無「遺」 排泄 廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三「遺」矢矣。（史記 廉頗藺相如傳） 剩餘的 地有「遺」利，民有餘力。（漢書 食貨志上） ㄨㄟˋ 帶來 客從遠方來，「遺」我一端綺。（古詩十九首 客從遠方來） 遲 ㄔˊ 逗留 門前「遲」行跡，一一生綠苔。 不靈活 袁紹雖有大志，而見事「遲」，必不動也。（三國志 魏書武帝紀） 晚、不早 偏何姍姍其來「遲」。（李夫人歌） 歇息 三年謫宦此棲「遲」，萬古惟留楚客悲。（劉長卿長沙過賈誼宅） 緩、慢 事不宜「遲」 紅顏 ㄏㄨㄥˊ