《宠儿》中母爱陌生化手法研究.docVIP

《宠儿》中母爱陌生化手法研究摘 要：《宠儿》是揭示奴隶制以及母性的一部佳作。本文以什克洛夫斯基的陌生化理论为基础，试图对《宠儿》中母爱的陌生化手法进行分析。 关键词：托尼?莫里森；《宠儿》；母爱；陌生化 中图分类号：I06 文献标识码：B 文章编号：1009-0118（2012）09-0304-01 托尼?莫里森的《宠儿》以其新颖的创作风格和淋漓尽致的人物内心剥示在美国文学史上占据重要地位。然而，目前学界对其陌生化手法的成功运用还缺乏关注。本文以什克洛夫斯基的陌生化理论为基础，试图对《宠儿》中母爱的陌生化手法进行分析。 什克洛夫斯基在《作为艺术的手法》中谈到，艺术的存在是为了唤醒主体对生活的感受。“为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在着一种名为艺术的东西。艺术的目的是提供作为视觉而不是作为识别的事物的感觉；艺术的手法是事物的“陌生化”手法，是使形式变得模糊，增加感觉的困难与时间的手法，既然艺术中的领悟过程是以自身为目的的，它就理应延长；艺术是一种体验事物之创造的方式，而创造成功的东西在艺术中已无足轻重”。而托尼?莫里森在《宠儿》中运用陌生化手法成功表达了塞斯震撼人心的母爱。 《宠儿》中对于塞斯母爱的陌生化表现手法体现在塞斯杀死自己的孩子——宠儿这一行为上。这一弑婴行为迫使读者一改往日对母爱的理解，去体会奴隶制下一个黑人母亲的沉重内心。母爱在塞斯的手中成了一把刃，一把夺人性命的利器。 “事实上，很少有奴隶会杀死自己的孩子”。托尼?莫里森在小说中放弃母爱表达的传统方式，而创造性地采用弑婴这种陌生化的母爱表现手法，不仅成功展现了塞斯人物复杂矛盾的内心世界，更让读者加深了对母爱严肃性的思考，以使读者“恢复对生活的感觉”，“感觉到事物，使石头成为石头”。 母爱的陌生化表现手法使读者渐渐意识到野蛮的不是这位黑人母亲，而是当时的社会体制。“这片黑丛林不是由他们从别处带到此处的，而是白人强加于他们的”。塞斯在奴隶制下进退两难，内心深受创伤。为了保护她的孩子，为了自己的孩子免遭自己同样的悲惨命运，她只剩下一个选择，她也接受了这种选择：弑婴。当她努力向宠儿解释为什么她会切断她的喉咙的时候，事实上她是在控诉这一代代的黑人母亲在奴隶制下的悲惨命运，对自己孩子命运的无法掌控，对抚养自身孩子渴望而又不可得的悲痛与无奈。 弑婴的行为是陌生的，可怕的，绝望的，精疲力竭的，这也增加了读者对此行为理解与感知的困难度。陌生化手法的运用使读者不得不停下来思考塞斯对于宠儿的这份爱。当保尔D对塞斯说：“你的爱太浓了”，塞斯答道：“要么爱，要么不爱，淡薄的爱根本就不是爱。塞斯意识到，作为一个奴隶，她的身体不是自己的，工作内容不是自己的，命运不是她自己所能掌控，除了能给孩子母爱，别无其他。尽管她杀死了宠儿，然而在那个黑人奴隶无地位，无话语权的奴隶制下，这就是她表达爱的唯一方式。为了摆脱奴隶的命运，塞斯一家曾准备逃跑，但她不得不让宠儿坐车先去俄亥俄州，“我和马车里的女人说过了……让她在襁褓中放一些糖水好让宠儿吮吸，这样我到达之后宠儿也不会忘记我。奶在哪里，我就在那里陪着她”。此处，我们不难看出塞斯爱宠儿，爱自己的孩子，她想保护自己的孩子，但是她保护不了。 塞斯对宠儿的爱是无止无境的，当奴隶制把塞斯压迫得实在走投无路，弑婴成了塞斯唯一保护自己孩子的方式，成了塞斯唯一表达对宠儿爱的方式。这份扭曲的母爱，这种母爱的陌生化表达手法，促使读者更深地去思考。是怎么样的一个社会，连一份合理的母爱都无法存在？是什么样的制度，弑婴竟然成为一位母亲表达母爱的唯一方式？是怎么样的一群人，道貌岸然地站在文明的先锋？是怎么样的人性，愿意让每一寸文明沾满残暴？ 正确理解《宠儿》中母爱陌生化手法的运用，才能真正把握这部小说的反奴隶制主题。 1