从居斯塔夫·朗松《龙萨怎样创造-》看比较文学法国学派文学史探究性质.docVIP

从居斯塔夫·朗松《龙萨怎样创造?》看比较文学法国学派文学史探究性质摘要：比较文学是从文学史中分离出来的，把比较文学视为文学史的一个分支，或者是文学史研究的一个辅助性学科，一直是比较文学法国学派的基本立场。法国文学史研究大家居斯塔夫·朗松尽管不在比较文学法国学派的代表人物之列，但由于比较文学法国学派的文学史研究性质，以及朗松本人在法国文学与外国文学影响关系的研究方面所取得的突出成就，使之成为比较文学法国学派公认的先驱人物。朗松的《龙萨怎样创造？》不仅是比较文学法国学派影响研究的一篇经典范例，而且对于比较文学法国学派的文学史研究性质产生了深远的影响。 关键词：朗松；龙萨；比较文学；文学史 中图分类号：I0－03 文献标志码：Ａ 文章编号：1001-862X（2012）03－0162－005 法国学派是比较文学内出现的最早也是影响最大的一个比较文学研究学派。法国学派早在19世纪末20世纪初比较文学正式建立之初就已崭露头角，并在20世纪30年代奠定了学派的理论主张和实践基础，代表人物有戴克斯特（Joseph Texte）、贝茨（Louis-Paul Betz）、巴登斯贝格（Femand Baldensperger）、梵·第根（P．von Tieghem）等人。而法国文学史研究大家居斯塔夫·朗松（Gustave Lanson），尽管不在比较文学法国学派的代表人物之列，但由于比较文学法国学派的文学史研究性质，以及朗松本人在法国文学与外国文学影响关系的研究方面所取得的突出成就，使之成为比较文学法国学派公认的先驱人物。 一、比较文学法国学派的形成及文学史研究属性 在比较文学的早期发展中，法国学者一直扮演着重要的角色，其表现是：（1）法国拥有从中世纪到近代以来的漫长的比较文学史前史；（2）“比较”作为一种成熟的科学研究范式在19世纪中叶的法国盛极一时；（3）“比较文学”这一术语在法语世界的出现以及比较文学课程在法国大学的设立等等。其中，1829年法国比较文学学者阿贝尔·弗朗索瓦·维耶曼在法国索尔本大学所做的题为《十八世纪法国作家对外国文学和欧洲思想的影响》的讲座，以及继任者昂贝尔于1832年开始的《比较的文学史》的讲座，是公认的开启了法国乃至全欧比较文学发展的重要纪元。戴克斯特和贝茨是比较文学在19世纪末20世纪初的法国得以正式确立的标志性人物。1890年，戴克斯特的比较文学的专著《让·雅克·卢梭和文学世界主义的起源》出版，这是法国比较文学的第一本专著；1893年，戴克斯特发表《外国与法国的比较文学研究》一文，提出了自己对于比较文学的理论见解；1897年，他在法国里昂大学设立了比较文学的讲座，成为主持里昂大学比较文学教席的第一位教授；贝茨则将自己的主要精力放在对于比较文学研究书目的整理和编订上。1896年，贝茨就在《法国语言和文学杂志》上发表了一个大约有三千条的《比较文学书目》；1900年，贝茨又将比较文学的书目增至四千多条，用编年代替国别重新编排，并附有人名索引，以《比较文学：书目问题》为书名出版发行。巴登斯贝格是公认的“法国比较文学的教父”。1901年，巴登斯贝格接替戴克斯特主持里昂大学的比较文学讲座；1902年，巴登斯贝格接手贝茨的《比较文学书目》的编订工作，至1904年《比较文学书目》正式出版时已增至六千余条。1910年，巴登斯贝格离开里昂大学执教于法国索尔本的巴黎大学。1921年，巴登斯贝格和巴黎大学的同事阿扎尔共同创办《比较文学杂志》，并在杂志的创刊号上发表《比较文学：名称与实质》一文。在文章中，巴登斯贝格历史地探寻了法国比较文学清晰可辨的发展脉络，并提纲挈领地总结了法国比较文学实证主义的研究特色：“在一系列国家的文学作品之间展开并明确那些显而易见的相互关系；在某些趣味、表达方式、体裁和情感演变之中，它要发现一些借用的现象，并确定大作家所受的外来影响。它不再是编制欧洲文学或世界文学的简单、并列的清单，而是指出勃兰兑斯所称之的横贯不同国家集团的主潮；……找到围绕这些作品有利或不利的舆论，以及作品周围一样格调的社会倾向。所有这些在今天都已成了多少有点真实性的证据。……于是比较文学渐渐地成了一种遗传学，一种艺术的形态学，……重视发现一部作品的形成和演变。”［1］成为奠定比较文学法国学派理论和方法论根基的第一篇纲领性文献。 梵·第根被誉为比较文学法国学派的“泰斗”。从1911年起，他就是《历史综合杂志》的合办者，每期撰写与比较文学有关的新书评论。1921年，也就是《比较文学杂志》创办的那年，他发表了重要的论文《文学史的综合：比较文学和总体文学》。不过，真正奠定第根在比较文学法国学派的核心地位的是其于1931年发表的第一本系统地、同时也是经常地为后人所引述的阐释比较文学理论与方法的专著《比较文学论》。《比较文学论》由《