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豁达体悟

地形與氣候 地 形 蘭嶼舊稱紅頭嶼,位於 東經121.3度,北緯22度, 距離台東南方49海浬。 本島西距台灣本島最南端 的鵝鑾鼻僅41海浬,北方 與綠島隔海距離40海浬、 南臨巴士海峽與菲律賓 巴丹島遙遙相望, 東為一望無際太平洋。 島嶼呈掌腕由東南向東北, 面積滿潮時45.74公里, 僅次於澎湖島,為台灣第 二大島。 本島南方3海浬處,有一 小島稱為小蘭嶼,面積為 1.6平方公里,海岸多為懸崖 ,且島上缺乏水源及耕地, 故至今無人居住。? 蘭嶼是個古老的火山小島, 地質則以安山集塊岩為主。 本島四周被海拔約50~70 公尺隆起之珊瑚礁所包圍, 因而形成峰巒聳峙,呈現群 礁的地形景觀。 蘭嶼山稜多呈起伏面, 山坡、河谷非常陡峭, 尤其山地周圍之隆起 海岸,特為雄偉壯觀。 氣 候 蘭嶼位於亞熱帶地區, 具有高溫多濕,屬熱帶 海洋氣候之特性, 年平均溫度為攝氏36度。 蘭嶼全年降雨量平均為 3440公厘,雨量在3~4月 份為106.8公厘,雨量充沛, 無旱季可言。 蘭嶼位於東南亞海洋低氣壓與東北亞大陸氣流交會點上,每年7~11月為颱風季節,常受暴風雨之侵襲,致使島上房屋、公共設施及農作物常遭侵襲。 蘭嶼地區性氣候嚴苛,不但限制了島上的交通 、土地利用,甚至於也限制了聚居及建築形態。 人 文 蘭嶼居住著一群不同於一般原住民好戰性格的溫 和民族,這個民族沒有頭目的存在,它就是~雅美 族(Yami)。雅美族是本省土著族中惟一的漁獵土著 族,也是人口最少的一族。 雅美(Yami)為1897年日本人對於 島上居住之原住民的稱呼。 西元1995年,旅台的雅美 青年成立「達悟同鄉會」, 將「雅美」正名為「達悟」。 *達悟:善良的人 達悟人世居於蘭嶼, 因地處大海,為台灣 原住民中傳統文化 保存的最好的一族。 有別於其他原住民的 狩獵文化,族人是以 農耕與漁撈為主, 建立了一個以分配制 為主的溫和民族。 達悟族的來源眾說紛云,各部落流傳的起源大致分為: 高山:海淹沒蘭嶼九年, 最後只剩高山上的先人。 海岸:先祖從外地塔乘 木箱船至此地居住。 海外:海外木箱漂來女子 與當地男子結合繁衍後代 這些神話在各部落流傳,相似而不相同,不過有個 一致的共同特點就是…… 達悟族人來自兩個系統「石頭」與「竹子」,所以 蘭嶼部份區域巨大的石頭不能亂動,竹子不能隨意 砍。 古早古早古早時代,天界神明俯視浮在湛藍海面 上的蘭嶼小島,富饒而美麗,迴游魚類肥美且種類 繁多,卻可惜的是沒有人居住島上…… 此時,有一個男孩出現在天神面前,據說他是自天神 右邊膝蓋生出來的孩子…… 此時傳來清亮的聲音,原來是自天神左邊膝蓋生出來的女孩兒發出的…… 天神將男孩裝在一顆石塊中,又把女孩放入一段竹 節裡,然後喃喃地說了一些只有他自己停的見的聲 音,同時石塊與竹節被拋出去了,就變成了達悟族 人的祖先。 經濟與社會組織 經 濟 達悟族的生計活動以農耕和漁獵為主。農耕方 面,以種植水芋、小米、甘薯等為主。此外,因 居住環境四周環海,所以漁撈作業非常發達,尤 其是在每年三至六月間隨著黑潮帶來的魚,如: 飛魚、鬼頭刀等迴游魚類。 傳說,當達悟族人來到蘭嶼的時候,飛魚閃動著 牠們會發光的身子跟達悟族人說:「我們要來教你 們如何用火把來吸引我們,但是你們千萬記得,只 有在每年二月到六月才能捕捉我們,過了九月之 後,吃不完的飛魚都要 丟掉。」 從此以後,每年三月,當飛魚隨著黑潮迴游到蘭 嶼的海域時,達悟族人會舉行召請飛魚前來的「招 魚祭」,祭典之後,達悟族便開始捕飛魚。 達悟族人捕了這麼多飛魚,吃不完的要曬乾儲 存,過了九月,大約中 秋節以後,禁止再食用 飛魚乾,所有吃不完的 飛魚乾要全部丟棄。 社會組織 達悟族傳統社會,不存在階級畫分,也沒有頭 目制度。部落裡因為沒有統一的領袖,只能依賴 各家族長老為意見領袖,維持秩序,因此在達悟 族部落裡,老年人的經驗與智慧深受肯定與敬 重,尤其對於海洋的豐富知識,成為年輕人請益 學習的對象。 由於漁撈是男人的主要工作,因此男人社會地 位的高低取決於捕魚技術的好壞。 在現行體制下,雖然有民選鄉長及四個村長管理 地方事務,但部落裡若發生紛爭時,還是會尋求傳 統方式解決,由雙方親族出面協調,如果發生不能 調解的紛爭,族人會以叫囂、辱罵、相互丟擲石塊 等方式發洩怒氣。 *達悟人丟擲石塊的距離通常是人力丟擲石塊無法到達的。 達悟族自古就沒有獵人首級的習俗,是相當愛好和 平、溫和高雅、

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