少数民族对中华民族文化的“三维推进”.pdf

第 卷第 期 百 色 学 院 学 报 年 月 ２５ ３ ２０１２ ５ Ｖｏｌ．２５－Ｎｏ．３ ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＢＡＩＳＥ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ Ｍａ ．２０１２ 　 　 　 ｙ ＊＊＊ “ ” 少数民族对中华民族文化的 三维推进 杨 义 　 （ ， ） 中国社会科学院 北京 １００７３２ 　 ： “ ” ， ， 摘 要 中华民族文化共同体是一种 巨伞型 的复合结构 具有 条伞骨 撑开来荫蔽八万 ５６ 　 　 ， 。 ， 里 拢起来一柱擎天 它的动力系统具有中原动力和边缘活力互动的特征 没有中原文化的凝聚力和 ， ； ， 辐射力 多元文化板块的碰撞就可能元气耗散 没有边缘活力 中原的凝聚和辐射就会在单线运动中 、 。 ？ ， 自我停滞 僵化 为什么中华文明五千年不曾中断 很重要一个原因是 黄河文明与长江文明的相互 。 ， ， 推移和交融 因为有了长江的阻隔 北方游牧民族入主中原时汉族一些大家族迁移到长江流域 使得 、 。 ， “ ”， 长江流域经济 文化快速发展 游牧民族滞留在中原逐渐地被汉化 这就形成了南北的 太极推移 ， ， “ 、 ”。 “ ” 你推过来 我推过去 汉文化与游牧民族文化愈来愈深地变得 你中有我 我中有你 在 南北太极 ， “ ”。 ， 推移的过程中 巴蜀是一个重要的 太极眼 西南中国是中华民族文化的后花园 是太极推移冲击波 ， 。 的接纳体 有储存文化活化石的功能 中原周边的少数民族在主体民族扩张和南北太极推移冲击波 ， ， 。 的作用下 携带着自身的文化行李和沿途拿来的文化成品 迁徙到大西南区域 古老的文化成品沉积 ， 、 ， 、 。 、 下来 与百越百濮的土著风俗相调适 相融合 形成了渊源极古 形态极