尹湾汉墓《博局占》干支占位及六博棋位关系探析.doc

尹湾汉墓《博局占》干支占位及六博棋位关系探析摘要:尹湾汉墓《博局占》的出现推动了学界对博局占位与六博棋位关系探索的进一步深入。占位与棋位的不一致也可以理解，找出其中的不一致，对认识二者关系具有至关重要的作用。《博局占》中从甲子到申壬9个干支具有与其他干支所不同的特点，与六博棋位也有内在联系。 关键词:尹湾汉墓；博局占；占位；六博；棋位 江苏省东海县尹湾汉墓《博局占》出土后，李学勤[1]、刘乐贤[2]、曾蓝莹、李解民等先后对干支排列顺序进行研究、校正，并找出了其中的规律（本文即在此规律基础上进行进一步探讨）。2011年，李零、陈侃理等又对北大汉简《六博》进行了介绍和简单的对比研究。这对我们进一步认识《博局占》中的干支占卜位置与六博棋位关系很具有启发性。 一 由于《博局占》中提纲挈领的九个占辞“方、廉、楬、道、张、曲、诎、长、高”与许博昌的六博术口诀所用的九个字“方、畔、揭、道、张、究、屈、玄、高”有极大的相似性，所以学界纷纷猜测博局占占位与六博棋位有某种联系。继杨联升、劳幹先生之后，一大批学者先后讨论这几个字所指代的行棋位置。尹湾汉简《博局占》出现后，很多学者都认为，“方应为丙午（43）和癸亥（60）所在之地，即方格的内侧；廉为丁未（44）和壬戌（59）所在之位，即方格的外侧。同理，楬为T之竖线，道为T之横线，张和曲为L的两边，诎为对角线，长和高为V的两侧。”[3]特别是“北大汉简《日书》中也包含一章六博……图中注有各位置的名称，除方以外，还有高、长、曲等”[4]，更证明了《博局占》占位与六博棋位的对应关系。虽然有些学者曾试图复原六博运棋顺序[5]，但是关于博局占干支占位与六博棋位的关系，学界的研究还远未深入。甚至几个至关重要的问题长期以来无人提及。 二 经学界订正后的博局占干支位图上，从甲子（1）到申壬（9）分别独自占据“高、玄、屈、究、张、道、揭、畔，方”九条完整的线段，而从癸酉（10）到癸亥（60）则由每两个干支占据一条线段（除去表示“方”的申壬、己丑、丙午、癸亥四个干支）。但学者们似乎都忽略了对第一组干支排列特殊性的论述（曾蓝莹：“除了第一组之外，其余六组皆……”[6]，李解民：“从甲子到壬申的9个干支各占一位，既无重复，又无空缺，十分合理”[7]）。笔者经研究认为： 1.据常理，写牍人在写过“方”位的申壬（9）之后应该继续在北方的“畔”写上癸酉（10）进行循环，而博局上却是转到了西方的“畔”，使得开头的甲子至申壬九个干支各占一条线段。这说明占位排列充分考虑了棋位排列规律，也进一步说明许博昌六博口诀的“张道揭畔方，方畔揭道张”等“正反倒述”[8]是整个博局上的大循环，而不是在一方的小循环。 2.如果各个干支都严格遵循“相同棋位上的两个干支差数相同”这个基本规律（为叙述方便，下文所说的方向均为从中心的正方形向外方向看），那么丙戌（23）应调到左，己亥（12）应调到右；己酉（22）应调到左，丙子（13 ）应调到右；癸巳（30）应调到右，壬寅（39）应调到左。这三对儿的调整是根据未出现差错的南方干支而进行的。庚午（7）应从右调至左，丙寅（3）应从斜线左调至右。对于第一组（从甲子至申壬）的干支，应该认为，虽然每条线段上只有一个干支，但是却仍然占据两个棋位，也应该考虑到干支所标的位置的准确性，即使对于占卜影响不大，但是对于棋位的却很重要。仔细观察可以发现，东方的甲辰（41）与辛卯（28）的差是13，南方的辛酉与戊申的差为13，西方的丁亥与甲戌的差为13。与北方的庚午（7）相差为13的只有癸未（20）与（—6）。癸未（20）已经出现在了博局占上，不可能出现第二次；而（—6）又无法用六十个干支表示出来，所以只能标上庚午（7）这一个干支，但是应该调至左边，表示7—（—6），差数为13。根据同样的道理对丙寅进行调整，这样，整个博局占上的所有的干支都严格遵循相同的规律。 三 由此也可解释宋会群先生未解决的一个问题（宋会群、苗雪兰：《中国博弈文化史》，社会科学文献出版社，2010，第50～51页）。首先明确一点，宋先生“填上畔2（23，表示干支序数）、揭2（21）、道2（17）、张2（14）、究2（11）、屈2（8）、玄2（5）、高2（2）的干支”似乎是不够准确的，因为23、21、17等干支已经出现在了博局占中，是不可以再第二次出现的。果真要填上的话，应该根据笔者上文的调整，填上畔2（—7，不表示干支序数）、揭2（—6）、道2（—5）、张2（—4）、究2（—3）、屈2（—2）、玄2（—1）、高2（0）。由于干支只有60个，而博局上的棋位有68个，这8个是不能够用干支表示的，但是用数字却可使这8个数字相连，而且可以和60以内的干支序数相连。因为博局占是用来占卜的，而棋位是用来行棋的，这二者不一致确实也可理