三山五园和京西文化研究笔谈-北京联合大学学报.PDF

２０１４年１月 北京联合大学学报（人文社会科学版） Ｊａｎ． ２０１４ 第１２卷第１期总４３期 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｂｅｉｊｉｎｇ Ｕｎｉｏｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ ａｎｄ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ） Ｖｏｌ．１２ Ｎｏ．１Ｓｕｍ Ｎｏ．４３ “三山五园和京西文化研究”笔谈 　 　 主持人的话：为了贯彻实施国家和北京市文化创新和科技创新“双轮驱动”战略，积极推动海淀区三山 五园历史文化景区建设，北京联合大学成立了文化传承协同创新中心，与中共海淀区委宣传部共同创办北 京三山五园研究院，２０１３年１１月９ 日，“三山五园和京西文化”专家研讨会暨北京三山五园研究院成立揭 牌仪式在北京联合大学举行。 本次会议围绕着“三山五园和京西文化”这一主题展开了热烈而富有启发性 的讨论，主要涉及三山五园和京西文化的文化渊源、历史内涵、价值定位，三山五园与京西文化的关系，历 史文化景区的保存现状与开发利用，面临的问题与挑战等方面。 本刊以笔谈的形式摘登部分专家的精辟 见解。 ———张连城 ［关键词］　 三山五园；北京文化；京西文化；皇家园林；文化遗产 ［中图分类号］　 Ｋ９２８７０１　 　 ［文献标志码］Ａ　 　 　 ［文章编号］　 １６７２⁃４９１７（２０１４）０１⁃００５８⁃１０ 三山五园：北京历史文化最辉煌的乐章 郭黛姮 （清华大学建筑学院教授） 　 　 一、三山五园的历史地位 静明园的个性和香山不同，它所在的玉泉山， 三山五园是指位于北京西北郊的清代皇家园 湖山尺度不大，占地仅６５ 公顷。 玉泉山虽然因泉 林。 这些皇家园林是世界造园史上的杰作，是中国 水丰沛而得名，但水面并不多，山体位于园的中部 文化被世界认知的重要代表。 三山五园虽然形成 偏北，南北走向。 在这个地形上如何建设园林？ 静 于１７ ～１８世纪，但并非孤立的事物，它是历史积淀 明园最大的特点是湖山尺度和建筑配合特别好。 的结果。 这个地区是中国传统文化密集的地区，更 建筑群采用散点式布局，山顶上的香岩寺和玉峰塔 成为北京历史最丰富的地段之一。 三山五园在海 规模和体量不大，山脚下的建筑多为一层，凸显了 淀区的位置不仅仅是它自己的位置，可以说见证了 玉峰塔的高耸。 建筑群的使用功能多样，文化内涵 北京城８６０ 多年的发展历程。 现存的建筑可以上 丰富。 溯到１１８６年，就是香山静宜园中的香山寺，即后来 畅春园位于海淀，以水景为主，风格与其他几 的永安寺。 这个地区除了历史园林之外还有其他 座园林完全不一样。 明代皇亲武清侯李伟曾经在 重要的历史文化遗存。 整个三山五园连起来形成 此修建了清华园，前后重湖，一望漾渺。 在此基础 了一条绵延不断的历史长廊。 其中的每座园林不 上建造的畅春园，保留其水景特色，是第一座清代 但历史积淀丰厚，而且造园手法各具特色。 帝王为自己居住而建的皇家园林。 可惜现在畅春 园留下来的东西太少，目前只是在北大的西门对面 二、三山五园个性独具 有两个小佛寺的小门。 香山静宜园利用西山的东坡而建，占地１４９公 特色景观最多的是圆明园，圆明园所处地段水 顷。 香山在北京算是较高的山，所以园中建筑因山 源丰沛但无山，是中国古典园林中平地造园的典 就势，参差错落，成散点布局，镶嵌在山体之中。 造 范。 园中景观步移景易、层出不穷，特色景观之多， 园用水采取零星水池作为点缀。 水池或出现在殿 首屈一指。 圆明园由三园构成：圆明园、长春园、绮 前