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建筑设计中人居环境理念
建筑设计中人居环境理念摘要:人类的居住环境是随着物质生活水平的提高而变化的, 不同的时代有不同的居住环境。人类的居住环境已有了大的改变, 变得越来越科学和舒适了。本文探讨了建筑设计中的人居环境理念。
关键词:建筑设计;人居;环境;理念
人类的居住环境是随着物质生活水平的提高而变化的, 不同的时代有不同的居住环境。人类的居住环境已有了大的改变, 变得越来越科学和舒适了。但随着工业的发展, 城市人口的密集, 大气的污染, 人们的居住环境也受到了威胁。现代的人居环境, 随着这个日新月异、急剧变化的后信息时代的到来, 人们希望从传统中找到精神的家园, 以弥补快速发展带来的心理失落与不安; 使人们的生产、生活与自然和建筑的平衡发展达到近乎人类生存法的完美境界—一“ 天人合一” 。在人居环境中,环境与人不可分割,人具有与环境同化的特性。本文着重探讨了建筑设计中的人居环境理念。
一、场所精神是建筑设计的灵魂
1、建筑设计应表达场所精神
场所精神体现了人与历史的联系,也是建筑生命的延伸。特定时空中,每一座特定的建筑以其与空间的互动表达着自己的依据与选择,与超时空的全体人类共同进行着整体性的文明创建,从而获得了超越自身的时空拥有,居者也获得了一份深植于历史的安定感。因此,场所精神是建筑设计形而上的终极精神追求,可以使人自我确认、产生信赖和归属感,也让人们从中获得了生命的价值和意义,获得了更好的存在根基。
地域建筑文化是居者引以为傲的资本。在全球一体化的趋势下,地域建筑特色趋同,面目雷同、平庸使人们感到“有家难寻”,认同感和归属感的缺乏引发了生存危机。亚洲建筑师协会曾讨论过建筑和城市的“特色危机”,提出建筑与城市设计应解决好以下问题:建筑与城市结构问题、形态问题、绿化系统问题、道路系统问题、标志系统问题、自然景观系统问题、集体记忆和认知地图问题以及城市色彩系统问题,这些都是建筑设计中应考虑的重要问题。
2、场所精神根植于人居自然环境之中
不同地域有不同的环境特征,场所精神体现为居所与自然地形、地貌、日照、气候条件、水文地质、植被环境等有机结合,形成被人感知的、有意义的结构整体。作为人与自然中介的建筑,物质上应有利于人类栖居的空间环境,精神上应表达居者的存在。建筑空间的场所精神应充分表达地方自然生态环境特色,就像“杏雨春花江南”和“铁马秋风塞北”表达不同的自然生态景观一样,体现场所精神的建筑像植物一样落地生根,与大自然融为一体。
3、场所精神的交融和演变
建筑设计作为一种结果,既根植于自然环境,又要表达人类广袤的社会文化,包括异域外来文化,以推动建筑的不断发展进步。建筑空间场所不仅表现为与自然环境、地域文化的交融,还通过吸收外来文化使场所精神得以发展演变。 不同地域、不同国家、不同民族因其社会历史形态、人居社会时空环境的差异,造成了建筑文化整体上的时空性和多元性。地域性民族性的建筑文化不断融入世界建筑文化,被其所吸收,在多元共存 、相互补充、彼此互动中共同发展,只有激发丰富多彩的地域建筑文化的生命力,促进世界建筑文化的多元化发展,“和而不同”的建筑与城市面貌才能更好地展现在人们面前。
建筑不是终结,发生在这个载体上的经济与社会活动的开始与延续才具有终极意义。这也是建筑文化多元与统一的根本,离开这个意义,“多元”可能失去其价值,“统一”则会变得僵化、死板。场所的稀缺性固然具有样板与标本价值,但场所精神对社会活动的推动作用才是关键。而稀缺的场所,凤凰涅槃后重新焕发的对社会活动的推动力,更具有社会层面的审美价值。世界范围内有很多城市复兴的例子,如英国的海伊镇,西班牙的毕尔巴鄂巴塞罗那等
二、充分利用自然元素,创造良好的生态环境
人居环境的建筑设计强调自然和生态环境,突出建筑等人工元素与绿地、水体等自然元素的结合。自然环境是不可再生资源,是衡量现代建筑价值的硬标尺,影响着建筑人居环境的质量。一项针对上海高层住宅区居民的调查显示,绿意盎然的自然环境和活动场地是居民关注的最敏感和最重要的内容,超过了对电梯质量、楼内环境卫生、房型设计、商业服务设施、物业管理水平的关注,排在第一位,表明了人们对自然的渴望。日本的一项调查显示了相同的结果,56.3%的被调查者认为“树木花草多”是舒适的环境所应具备的条件,居各项条件之首。人居环境理念下的建筑设计应注重与场地条件的结合,充分尊重自然,而不是征服自然;尽可能保留和凸显自然环境元素,结合自然生态条件设置水景、湿地、植栽以及相应的小品、建筑,讲究自然生态与人工的有机融合,创造良好的生态休憩环境。因此,自然环境与人类行为、感受的相互协调,是建筑与环境设计的基点,“以景养心,以境养人”。人与自然长期互动,人的意识中自然元素具有强烈的暗示力量,能起到潜移
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