游盘山记（明）袁宏道.pdf

游盘山记.（明）袁宏道 　　 　　盘山外骨而中肤[2]。外骨，故峭石危立，望之若剑戟罴虎之林[3]。中肤，故果木 繁，而松之抉石罅出者，欹嵚虬曲[4]，与石争怒，其干压霜雪不得伸，故旁行侧偃[5]， 每十余丈。其面削[6]，不受足，其背坦，故游者可迂而达。其石皆锐下而丰上，故多飞 动。其叠而上者，渐高则渐出。高者屡数十寻[7]，则其出必半仄焉[8]。若半圮之桥，故 登者栗。其下皆奔泉，夭矫曲折，触巨细石皆斗[9]，故鸣声彻昼夜不休。其山高古幽 奇，无所不极。 　　述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行[10]，至是落为小 潭，白石卷而出，底皆金沙，纤鱼数头，尾鬣可数[11]，落花漾而过，影彻底，忽而之 乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入，没胸，稍溯而上，逾三 四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。 　　悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上 彻，与松韵答。其旁为上方精舍[12]，盘之绝胜处也。 　　盘顶如初笋，锐而规[13]，上为窣诸波[14]，日光横射，影落塞外，奔风忽来，翻云 抹海。住足不得久，乃下。迂而僻，且无石级者，曰天门开。从髻石取道[15]，阔以掌 [16]，山石碍右臂，左履虚不见底，大石中绝者数[17]。先与导僧约，遇绝险处，当大 笑。每闻笑声，皆胆落。扪萝探棘，更上下仅得度[18]。两岩秀削立，太古云岚[19]，蚀 壁皆翠。下得枰石[20]，方广可几筵[21]。扶松下瞰，惊定乃笑。世上无拚命人[22]，恶 得有此奇观也。 　　面有洞嵌绝壁，不甚阔，一衲攀而登[23]，如猕猴。余不住，谓导僧曰：“上山险在 背，肘行可达。下则目不谋足，殆已[24]，将奈何？”僧指其凸曰：“有微径，但一壁峭 而油，不受履，过此虽险，可攀至脊。迂之即山行道也。”僧乃跣[25]，蛇矫而登[26]。 下布以缒[27]，健儿以手送余足，腹贴石，石腻且外欹，至半，体疆，良久足缩，健儿努 以手从[28]，遂上。迨至脊，始咋指相贺[29]，且相戒也。峰名不甚雅，不尽载。其洞壑 初不名，而新其目者[30]，曰石雨洞，曰慧石亭。洞在下盘，道听涧声，觅之可得。石距 上方百步，纤瘦丰妍不一态，生动如欲语。下临飞涧，松鬣覆之如亭。寐可凭，坐可茵 [31]，闲可侣，故慧之也。其石泉奇僻，而蛇足之者，曰红龙池。其洞天成可庵者，曰瑞 云庵之前洞，次则中盘之后岭也。其山壁窈窕秀出而寺废者，曰九华顶，不果上。其刹宇 多，不录。寄投者，曰千像，曰中盘，曰上方，曰塔院也[32]。 　　其日为七月朔，数得十[33]。偕游者，曰苏潜夫、小修、僧死心、宝方、寂子也[34] 。其官于斯而以旧雅来者[35]，曰钟刺史君威也[36]。其不能来，而以书讯且以蔬品至 者，曰李郎中酉卿也[37]。 　　 　　注释： 　　[1]盘山：在今北京平谷与天津蓟县之间。[2]外骨而中肤：有骨骼与肌肤比喻岩石和 泥土，形容盘山外表岩石而内蕴泥土。[3]罴（pí）：熊的一种。罴虎：用《尚书.牧誓 》：“如虎如貔，如熊如罴”句，比喻武士。[4]欹嵚：高峻的样子。虬（qiú）曲：蜷 曲。[5]偃：倒下。[6]面削：表面光滑陡峭，有如刀削。[7]寻：古代长度单位。八尺为 寻。[8]仄：狭窄。[9]斗：指水与石撞击。[10]莽莽：长远无际的样子。[11]鬣（liè） ：鱼鳍。[12]上方精舍：即上方寺。[13]锐而规：又尖又圆。[14]窣（sù）诸波：梵语佛 塔。[15]髻（jí）石：盘山地名。形似盘在头上的发髻。[16]阔以掌：用手掌拨开路。 [17]中绝：中间绝断。[18]更（gēng）：更替。[19]太石：远古。云岚：云气。[20]枰 （píng）石：棋盘石。[21]几筵：宴席。[22]拚（pàn）：舍弃。[23]衲：本指僧衣。 里 借指和尚。[24]殆（dài）：危险。已：同“矣”。[25]跣（xiǎn）：光脚。[26]蛇矫： 像蛇一样矫捷。[27]下布以缒（zhuì）：此处指从上放下布，让下边的人攀布而上。[28] 努：努力。从：放、送。[29]咋（zé）指：咬指，有痛觉，表示还活着。[30]新其目：新 给它起名字。[31]茵：席子、垫子。[32]千像、中盘、上方、塔院：都是寺院名。[33] 朔：初一。数得十：从初一数到十，即初十。[34]苏潜夫：苏惟霖，号潜夫，作者至交。 小修：袁中道的字。死心：袁文炜，字中夫，后出家，名死心。宝方：僧名。一名圆象。 寂子：僧名[35]旧雅：旧日交往。[36]钟君威：钟起风，字君威，浙江人，蓟州知府。 [37]李郎中酉卿：李长庚，字酉卿，当时任户部郎中。