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游千山记.(明)程启充
千山在辽阳城南六十里[1],秀峰叠嶂,绵亘数百里。东引瓯脱[2],南抱辽阳,嶻嶪
蓊郁[3],时有佳气,如海蜃然[4]。嘉靖丁亥[5],予戍抚顺[6],丙申迁盖州[7],道出
辽阳,乃与同志徐、刘二子游焉。
出南门,过八里庄、石门、钓鱼台[8]。台,盖屯戍旧址也。东北有温泉,莹洁可
鉴。南折入山,数里,抵祖越寺。路颇峻,稍憩于寺之禅堂,乃登万佛阁。阁在山半,缘
崖旋转,越飞梁而入[9]。凭栏四望,天风泠然,因宿于寺。时戊子日也,循东山,望螺
峰,附太极石,入岩涧,高不满丈,深倍之,广半。俯看万佛阁,已在下方矣。前有亭,
曰一览。自一览亭迤西而北,入龙泉寺。晡时[10],往香岩[11],乱溪而东[12],岩壑窈
窕[13],僧房半出云间,扶杖登之。
明晨己丑,寺僧设斋,乃行,憩大树下。人境空寂翛然[14],有遗世之想[15]。东峰
危险,徐、刘二子浮白引满[16],其间适有吹笳者,声振林樾[17],闻之愀然[18]。由此
至大安[19],自东而北。自龙泉至此,约二十余里,陡绝洿陷[20],悬崖怪石,后先相
倚,抚孤山,瞰深壑,奇花异卉,杂然如绣。行复数里。隍堂中开[21],诸山罗列,高爽
清旷。视三寺为最西峰[22],空洞倚天。徐子题曰:“通明天”。是夕,有雨意。
翼日庚寅[23],晴霁,登中峰,顾瞻京国[24],远眺荒徼[25],山海混茫无际。东有
罗汉洞,高寒袭人。又数息[26],至双井,一在树下。一在乱石间,泉甚冽。又数息,抵
仙人台,峭壁断崖,北隅以木梯登望之,股栗[27]。健者匍匐而上,有石枰[28],九仙环
弈焉。自仙人台寻中会寺,入溪,穿石,荆棘塞路,不可杖,径仅容双趾。以匹布缚胸,
使人从后挽之,扶滕侧足,盘跚而步[29],危甚。刘子先之,徐子与余相去数武[30],摘
山花以诗赠余。余亦倚声和之。趺坐石上[31],一老进麦饼。值饥,食之厌[32],问其姓
氏,笑而不答,乃至寺。自大安山行几二十里,因惫,坐僧房。久之,起视山冈,两浮屠
相向争耸[33],乃自中会反祖越。
从者病,取道石桥,宿南村农家。回望诸峰,如在天上矣。兹山之胜,弘润秀丽,磅
礴盘结,不可殚述。使在中州,当与五岳等。僻在东隅,高人、游士罕至焉。物理之幸不
幸[35],何如也,昔柳州山水以子厚显[36],予之劣陋,弗克传其胜[37],姑撮其大概如
此。
注释:
[1]辽阳:今辽宁辽阳市。[2]引:牵引,牵挽。瓯脱:汉时匈奴语,为边境屯戍或守
望之处,因泛指边界。[3]嶻嶪(jié yè):山高峻的样子。蓊(wěng)郁:草木茂盛的
样子。[4]海蜃:海市蜃楼。[5]嘉靖丁亥:明世宗嘉靖六年(1527)。[6]抚顺:今辽宁
抚顺,明代在此设有防区。[7]丙申:嘉靖十五年(1536)。盖州:今辽宁盖县。明代设
有盖州卫。[8]钓鱼台:在辽阳南三十里。[9]飞梁:悬空架设的桥。[10]晡时:申时,指
下午三点至五点。[11]香岩:寺名。[12]乱溪:谓横渡溪水。[13]窈窕(yáo tiǎo):深
邃曲折的样子。[14]翛(xiā)然:自然超脱的样子。[15]遗世:抛弃尘世,指弃官出
家。[16]浮白:原谓罚饮一满杯酒,后因称满饮为浮白。[17]樾(yuè):道旁的林荫
树。[18]愀然:凄楚的样子。[19]大安:寺名。[20]洿(wū)陷:深凹之地。[21]隍
(huáng):无水的城壕。这里指山壑。堂:堂屋。[22]三寺:指前文所说的祖樾寺、龙
泉寺、香岩寺。[23]翼日:同“翌日”,第二天。[24]京国:指明代首都北京。[25]荒徼
(jiào):辽远的边界。[26]数息:这里指休息了几次。[27]股栗:两腿发抖。栗,通
“慄”。[28]枰(píng):棋盘。[29]盘跚:同“蹒跚”。[30]数武:几步路。武,半
步。[31]趺(fú)坐:盘腿而坐。[32]厌(yàn):饱足。[33]浮屠:亦作“浮图”,这
里指佛塔。[34]中州:指中土,即中原地区。[35]物理:事物的道理。[36]柳州“今山西
柳州。子厚:唐代文学家柳宗元,字子厚。他被贬柳州刺史后,曾介绍过柳州山水的文章
[37]克:能。
程启充(生卒年不详),字以道,嘉定州(今四川乐山一带)人。正德三年(1508)
进士,授三原令,入为御史。曾历数嬖幸子弟家人滥冒军功之弊,请察革,帝不能用。世
宗立,数谏诤。后任江西按察使。因素蹇谔,被诬以挟私,贬戍守抚顺、盖州等处十六
年。赦还,言者交荐,不复用。卒。隆庆初赠光禄少卿。
本文选自《古今图书集成.山川典》。千山,指今辽宁鞍山市东南的千朵莲花
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