赞刘谐〔明〕李贽.pdfVIP

赞刘谐.〔明〕李贽 　　 　　　　有一道学，高屐大履[1]，长袖阔带，纲常之冠[2]，人伦之衣[3]，拾纸墨之一 二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰[4]： “是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰：“‘天不生仲尼，万古如长夜[5]’。子 何人者，敢呼仲尼而兄之？”刘谐曰：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也[6]！”其 人默然自止。然安知其言之至哉！ 　　　　李生闻而善曰[7]：斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言 如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。 　　注释： 　　[1]屐（jī）：木屐，一种木底有齿的鞋子。履：鞋。[2]纲常：三纲五常。三纲指父 为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。[3]人伦：指封建社会所规 定的人与人之间的伦常关系。如《孟子.滕文公上》所说的：“使契为司徒，教以人伦： 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”[4]哂（shěn）：讥笑。[5] “天不生仲尼”二句：宋强行父《唐子西文录》载：“蜀道馆舍壁间题一联云：‘天不生 仲尼，万古如长夜。’不知何人诗也。”朱熹也在《朱子语类》中引用过。[6]羲皇：传 说中的古帝伏羲氏。纸烛：蘸油点火照明的纸捻。[7]李生：作者自称。 　　 　　译文： 　　　　有一位道学先生，脚穿宽大而高底的木屐，身上的服饰长袖阔带，俨然以纲常为 冠、以人伦为衣，从故纸堆里拣来了只言片语，又窃取到了一些陈词滥调，便自以为是真 正的孔子信徒了。这时他遇见刘谐。刘谐，是一位聪明博学的才子，见了他微笑说：“这 是因为你不知道我是孔子的兄长啊。”那位道学先生顿时生气地变了脸色，站起来说： “上天如果不降生孔子，世界就会千秋万代如在黑夜之中。你是什么人，敢直呼孔子的名 字而以兄长自居？”刘谐说：“怪不得羲皇以前的圣人都是整天点着纸烛走路啊！”那人 无言答对，但他又怎能理解刘谐一番话的深刻道理呢？ 　　　　我李贽听说以后赞美道：“这句话，简明而恰当，概括性强而又启人思考，可以 冲散云雾的遮蔽而使天空晴朗。他的言论这样，他的人品也就可以知道了。因为这虽然是 出于一时的玩笑话，然而其中的深刻道理却是千百年不可改变的。” 　　 　　本文选自《焚书》卷三。刘谐，字宏源，麻城（今属湖北）人，隆庆五年（1571）进 士。文章通过刘谐对道学家诙谐调笑的两句话，尖锐地讽刺和批判了道学家们煞有介事地 自我标榜为孔子的真正门徒，以及他们所宣扬的“天不生仲尼，万古如长夜”的论调，从 而赞扬了刘谐的话是至理明言，也从中可见到李贽的反传统精神。文章短小精悍，批判尖 锐有力，语言风趣幽默，对道学家加以漫画化，极尽揶揄讽刺之能事。