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浅议语文教学实施审美教育途径
浅议语文教学实施审美教育途径【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)06-0098-01
审美教育,在育人成长的过程中有其独特的作用,教师要充分利用教材中的语言美,多方法地实际操作,寓教于陶冶情操,让学生入情入境,运用联想、想象等产生体验、感受美,获得美的升华。审美教育源于文章的语言,要通过对文章语言的剖析,让学生感知语言的形象美、内涵美和思想美。选编的课文是“为情而造文”,“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其辞脱口而出……”反映不同作者对自然、人生、社会的领略和感悟。教师应寻找教学与审美的最佳切入点,缘文释道,因道解文。
1 从具体可感的形象着手
通过文章中人物形象的分析进行审美教育,深刻地揭示这些人物的内心世界,分析他们的性格特征,就能引起学生思绪上的共鸣,明确善恶,美丑的标准。让学生体验课文情境,激发情感,发挥联想和想像,增进他们对课文的感受和理解的能力。
如我在《皇帝的新装》一文的教学时,首先让学生粗读这篇童话后,有一个初步的印象:“皇帝的新装”是“看不见”的,“美丽的新装”实际上是根本不存在的。为了加深学生理解故事,设计了如下几个问题让学生去思考:①课文第1段,用了几个否定句,它们有何作用?②这段文字说明了皇帝到底是一个怎样的人?对下文有何作用?皇帝派称职的老大臣和诚实的官员去了解织布的情况,老大臣“把眼睛睁得特别大”,“越睁越大”,“诚实的官员”则是“看了又看”,这到底是为什么?他们是称职,诚实的人吗?初中学生小学时曾学过童话大师安徒生的《卖火柴的小女孩》,为主人公小女孩在除夕之夜的街头卖火柴被活活冻饿致死的悲惨命运,洒下了同情的泪。上中学,学习《皇帝的新装》,这个有声有色,令人笑倒的故事,学生学习兴趣一下就被激起来了。审美,是一种情感活动。让学生抓住情节,捕捉形象,从具体可感的形象着手:①皇帝是怎样的人?②老大臣“诚实的官员”他们又是怎样的人?创设问题,去诱导学生入情,去感知,是培养学生学会审美的第一过程。
2 从课文中自然景物描绘的分析着手
这些自然景物的描写都融进了作者的感情,表达了作者的美学理想.细细地分析,对于激发学生热爱自然、生活的感情。比如传统名篇朱自清的《春》:“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了话赶趟儿……”,“树”怎么会“争先恐后”,“话”怎么会赶趟儿,这是拟人化的手法,写人对春光竞相开放的感受,表达了作者珍惜春光,奋进的人生态度。再如老舍的《济南的冬天》;“而能有温情的天气,……”中的“温晴”的天气给人以“暖和”与作者坚信美好的生活必然会到来,把外在对自然的感受和内在对生活的向往巧妙地联系到了一起,引起共鸣。从而对自然美的感受发展到对生活的热爱、向往,陶冶了学生的情操。
3 应该教会学生“美读”
“因读悟文”,“因读悟美”,去感知教材和获得作品美感,这就是叶圣陶老先生所倡导的“美读”。通过读,使学生在语言的流动中感受课文形式的美,发掘课文的情感源泉,让学生的心灵与作者的心灵沟通起来。比如美读传统名篇臧克家《有的人》:“骑在人民头上的,人民把他摔垮。”朗读时必须节奏明快,以示痛快的感情。而“给人民作牛马的,人民永远记住他!”,应该节奏缓慢、深沉,要读出“深情”的感觉来。“把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早”,要重读“烂得更早”,以达鄙视、憎恶之情;对“只要春风吹到的地方,到处是青青的野草……”读时,应该欣喜若狂,充满喜悦、激动之情。读出情感,受感染而对鲁迅先生的怀念之情。
4 语文教学中的审美教育与德育在目的、价值上是一致性的
指导学生在阅读课文时,要用自己的思想、审美情趣投入到阅读中,才能引起共鸣,产生阅读的愉悦。如学习传统名篇毛泽东的《纪念白求恩》中的“一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人……”,既蕴有美的情感,又有着崇高的道德情感。学生在学了毛泽东的《纪念白求恩》后,知道了一个人要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”的道理,这就是“榜样”的力量啊!
5 可从我国传统教育中吸取
我国传统教育中有着许多优秀的传统,其中一个突出特点,就是把思想道德教育放在首位。著名的《论语》,讲人的修养的内容最多,其核心是“仁”。“仁”字在《论语》中出现达109次之多,比如“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”孔子把道德修养、实践放在第一位,而第二位才是知识。《礼记.学记》中的“建国君民”“化民成俗”,《礼记.大学》中的“修身齐家治国平天下”,孟子的“舍生取义”,墨子的“遵道利民”荀子的“德操”,大儒学家董仲舒的“必仁且智”,历史上的屈原、司马迁、李白、杜甫、韩愈、鲁迅等等,不胜枚举。他
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