兰亭集序上课用ppt.ppt

故事导入 知道唐太宗吗？他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。” 他说：“我所要的‘兰亭’真本，可与我同去，你的意思如何？”高宗点头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵了。此后传世的“兰亭”是欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作…… 序 序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。 速读课文，正字音。 岁在癸（guǐ）丑　 会 稽（kuài jī）　 修禊（xì ）事也　 激湍（tuān） 流觞（shāng）曲水　 放浪形骸（hái ）　 趣（qǔ）舍 感慨系之（ xì ） 若合一契（qì ） 彭殇（shāng）　　 临文嗟悼（jiē dào） 兰亭 出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 这里有高耸的山河险峻的岭，有茂密的树林和修长的竹子，又有清澈的流水和激荡的湍急的流水，映衬环绕在兰亭的周围，汲引流水把它作为漂流酒杯的曲折的水道，大家依次坐在水道的边上。即使没有热闹的音乐演奏，一边喝酒一边吟唱赋诗，也足够用来痛快地表达心中远深的情怀。 崇山峻岭 暮春之初 天朗气清 惠风和畅 第二段 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 人们彼此相处，低头举首间就度过一生。有的人倾吐志趣抱负，在家里跟朋友促膝交谈；有的人借助外物寄托情怀，不受约束地放纵生活。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 等到对于自己所得到的事物感到厌倦之后，心情随事物的变迁而变化，感慨随之产生了。 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。 每当（我）看到前人发生感慨的缘由，与我所感叹的好象符契一样投合，没有不对着文章而嗟叹悲伤的，心里又不明白为什么会这样。 悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 可悲啊！因此我一一记下当时参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作，即使时代不同世事变化，但人们抒发情感的原因，人们的情致是一样的。 写什么 哪些人、事、景 兰亭集会的盛况，自然美景。 抒发了怎样的情、理 陶醉在人与自然和谐氛围中的快乐心情。 抒发人生无常、情随事迁的伤痛 表达对生死的看法 怎样写 层次结构、各段（层次）大意 1.描写宴集盛况 2.抒发人生感慨 3.交代作序目的 怎样写 行文线索 情感线索：乐——痛——悲 ☆时间：岁在癸丑，暮春之初 时节难得 ☆地点：会稽山阴之兰亭 聚地清雅 ☆事由：修禊事 欢欣之事 ☆人物：群贤毕至，少长咸集 名士相聚 ☆环境：崇山峻岭，茂林修竹 环境 清流激湍，映带左右 优美 ☆活动：流觞曲水，一觞一咏 诗酒相聚 ☆天气：天朗气清，惠风和畅 气候宜人 ☆感慨：游目骋怀，极视听之娱 悦目赏心 作者摒弃香艳，只写山、水、林、竹、天、风而已，极力营造一种素淡、雅致的格调。这样的山水，正可以韬养宁静淡泊的心性，文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。 “山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当我们在现实中受到尘世生活缰绳枷锁束缚之时，“山水”便成为我们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”，固然在于良辰、美景、赏心、乐事，更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。 在文中找出能引起作者“痛”的词句。 王羲之所处