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兰亭集序课件 新课标
有关“序跋” 序也写着“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面,列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章,按内容分别书属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的,不多见;抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。 王羲之 东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有《王右军集》2卷。 相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫铄,自以为学得不差。后渡江北游名山,见李斯、锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》,开始意识到自己不及。于是遍学众碑,从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。后世誉之为书圣。 或取诸怀抱,晤言一室之内 曾不知老之将至 况修短随化,终期于尽 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 每览昔人兴感之由后之视今,亦犹今之视昔 后之览者,亦将有感于斯文 有的人;会面 乃,竟 动词,至,及 面对;明白 本来;动词,把···看作一样 动词,把···看作相等 原因 如同,好像 对;这 词类活用: ①名词活用为动词: 一觞一咏 觞:喝洒。 ②形容词活用为名词: 群贤毕至 贤:有才有德之人。 少长咸集 少:少者; 长:长者。 无丝竹管弦之盛 盛:热闹的场面。 死生亦大矣 大:大事。 ③数词活用为动词: 固知一死生为虚诞 一:用作动词,看做一样。 所以兴怀,其致一也 一:用做动词,是一样的。 ④意动用法: 齐彭殇为妄作 齐:形容词用动词,看作相等。 句式: ①介词结构后置: 会于会稽山阴之兰亭 (于会稽山阴之兰亭会) 不能喻之于怀 (于怀不能喻之) 亦将有感于斯文 (于斯文有感) ②定语后置: 仰视宇宙之大 (广大的宇宙) 俯察品类之盛 (丰富的万物) 3.默读浏览全文,讨论课后练习二 诗集的由来句子:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(内容的产生)。“故列叙时人,录其所述”(诗集的形成)。 编集的目的句子:“后之览者,亦有感于斯文”。 2、下列句子中,有的写景,有的叙事,有的抒情,请分别指出。 A、崇山峻岭,茂林修竹( ) B、引以为流山曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一殇一咏,亦足以畅叙幽情。( ) C、清流激湍,映带左右( ) D、情随事迁,感慨系之( ) E、临文嗟悼( ) 写景 叙事 写景 抒情 抒情 飘似浮云 矫若惊龙 中华文化的瑰宝 书 法 (历代书法鉴赏) 甲骨文 实物 拓片 大盂鼎 攻吴王夫差鉴 篆书 秦隶 汉隶 魏晋 楼兰木简 东汉 史晨碑 * 晋 王羲之 兰 亭 集 序 兰 亭 此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 天朗气清 惠风和畅 景雅 人雅 流觞曲水 列坐其次 一觞一咏亦足以畅叙幽情 欣此暮春,和气载柔。 咏彼舞雩,异世同流。 王羲之 虽无丝与竹,玄泉有清声。 虽无啸与歌,咏言有余馨。 王羲之 时禽吟长涧,万籁吹连峰。 孙统 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 《论语》 景雅 人雅 事雅 信可乐也 仰观宇宙之大是日也 天朗气清惠风和畅 俯察品类之盛此地有 崇山峻岭茂林修竹 信 可 乐 也 思考题: 作者由乐转悲的 原因是什么? 思考题: 找出第二段最能体现作者情感的一个字? 喜爱某物时 厌倦该物时 他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就在这满足和陶醉中,岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。 人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦,既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。 回顾由喜到厌的过程时 面临死亡时 往昔的盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的欢乐,已如流水向东而去,这真是“胜景不常,胜筵难再”“好花不常开”,这怎能不让人黯然神伤。 人总是要死亡,任
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