古代文学 第二编.doc

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古代文学 第二编

第二编 汉代文学 第一章 汉赋 秦汉文学概说 一、作家群体的生成,人才辈出 二、苞括宇宙,总揽天人,贯通古今的艺术追求 三、立功扬名的价值取向和对命运、机遇的感慨 四、文学的批评与赞颂交替,文人的独立与依附演变 小结:本章的学习重点是:汉乐府、古诗十九首、《史记》。 汉赋的发展过程 根据时代和赋的体式,汉代的赋,可以分为骚体赋、新体大赋、抒情小赋三类。 汉赋的发展大致经历了形成、兴盛、衰微的三个阶段 一、秦汉散文 二、汉赋 汉赋有哪三种形式? 汉代抒情小赋的代表作是? 枚乘的代表作是? 《子虚赋》是谁的作品? 一、 “乐府”的概念 两汉:“乐府”是汉代掌管音乐的行政机关。至晚在汉武帝时设立,到哀帝时废除。 魏晋之后:人们把乐府演唱的诗歌也称为乐府,于是“乐府”也成为一种带有音乐性的诗体的名称。 至唐:则撇开音乐,注重其社会内容,于是乐府又一变而为一种批判现实的讽刺诗。 乐府的职能: 作为一个供统治者点缀升平,纵情声色的音乐机关,客观上起到保存民歌的作用。 乐府的保存和分类: 宋人郭茂倩的《乐府诗集》。 二、汉乐府民歌的内容 班固《汉书·艺文志》中说:乐府民歌皆“感于哀乐,缘事而发”。 1、反映当时的社会贫苦生活和被迫反抗意识。《妇病行》、《孤儿行》和《出东门》等。 2、诅咒战争、徭役之苦。《战城南》、《十五从军征》《饮马长城窟行》等。 《孤儿行》分析: 本篇属于《相和歌辞·瑟调曲》,写一个孤儿的悲剧遭遇。他出身于富家,因父早逝,受尽兄嫂的虐待、奴役而痛不欲生。也暴露了当时地主兼富商的剥削者的贪婪残忍的本性。 整首诗选择“行贾”“行汲”“收瓜”三个典型情节加以描写,深化主题。 语言质朴,句式自由灵活。 《妇病行》: 妇病连年累岁,传呼丈人前一言。当言未及得言,不知泪下一何翩翩。“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒!有过慎莫笪笞:行当折摇,思复念之!” 乱曰:抱时无衣,襦复无里。闭门塞牖,舍孤儿到市。道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤买饵,对交啼泣,泪不可止。“我欲不伤悲,不能已!”探怀中钱,持授交。入门见孤儿,啼索其母抱。徘徊空舍中,“行复尔耳,弃置勿复道!”  《相逢行》: 相逢狭路间,道隘不容车。不知何年少?夹毂问君家。 君家诚易知,易知复难忘;黄金为君门,白玉为君堂。 堂上置樽酒,作使邯郸倡。中庭生桂树,华灯何煌煌。 兄弟两三人,中子为侍郎;五日一来归,道上自生光; 黄金络马头,观者盈道傍。入门时左顾,但见双鸳鸯; 鸳鸯七十二,罗列自成行。音声何噰噰,鹤鸣东西厢。 大妇织绮罗,中妇织流黄;小妇无所为,挟瑟上高堂: “丈人且安坐,调丝方未央。” 《十五从军征》——叙事诗 这首五言诗,总共16句80字,不但有完整的故事情节,具体的人物活动,丰富的思想内容,而且文笔充裕,写得相当舒展,绝无局促之感。 作者巧妙地选取久戍归家时的场景,把一位老兵的复杂心情,用纯白描的手法表现出来,虽朴实无华,也不作惊人之语,却具有震撼人心的力量。 《饮马长城窟行》——思念 李善《文选注》:“言征戍之客至长城下窟泉饮其马,妇思之,故为《长城窟行》。”本篇应属按原曲调填写而成。 诗中主要写对远方人的思念之情。前部分写春思、夜思、秋思;后部分通过对方来信表达共同的相思之情。 形式上运用了比兴、联珠等手法,以第一人称的手法写来,深切哀婉。 《孟冬寒气至》(古诗十九首): 孟冬寒气至,北风何惨栗。 愁多知夜长,仰观众星列。 三五明月满,四五蟾兔缺。 客从远方来,遗我一书札。 上言长相思,下言久离别。 置书怀袖中,三岁字不灭。 一心抱区区,惧君不识察。 3、反映爱情、婚姻以及妇女命运的作品。《上邪》、《有所思》、《上山采蘼芜》、 《陌上桑》、《羽林郎》、《孔雀东南飞》等。 《上邪》《有所思》——爱恨分明,大胆泼辣 《上邪》: 上邪,我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 《有所思》 有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠瑇瑁簪,用玉绍缭之。 闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思!相思与君绝! 鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之。这是《汉铙歌十八曲》之一。 铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。 本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。 有所思①,乃在大海南。何用问遗君②?双珠瑇瑁簪③,用玉绍缭之④。 ①有所思:指她所思念的那个人。 ②何用:何以。问遗(wèi慰):“问”、“遗”二字同义,作“赠与”解,是汉代习用的联语。 ③瑇瑁(dài mào代冒):即玳瑁,是一种龟类动物,其甲壳光滑而多文采,可制装饰品。簪:古人用以连接发髻和冠的首饰,簪身横穿髻上,两端露出冠外,下缀白珠。

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