小提琴在天堂.doc

天堂里的小提琴读后感 其一 故事发生在二战末期的德国，从开始到结束它都笼罩着一层黑白的色调：落魄的小提琴家，残忍的纳粹，被压迫至行尸走肉的犹太囚徒。当无奈与悲惨相遇，罪恶与麻木并行，整个世界就像是落入暗无天日的炼狱。人性泯灭了，于是，那把演奏巴赫的小提琴成了救世唯一的金色光芒。 很多评论家都把文中的“小提琴”理解为“拷问与救赎”。因为故事讲述的就是一个一位年轻的小提琴家凯嘞尔突然被一位长官唤到犹太集中营，给几十个当做实验品的犹太人表演四场小提琴独奏，来测试古典音乐是否能够从新唤起这些麻木僵死灵魂的求生意识的故事。于是，“小提琴”顺理成章的变成了“救赎”的象征。但是，我依旧固执的认为：“求助”才是小提琴真正的寓意。 先不论主人公凯嘞尔有着严重的求助心里（因为文中大段大段关于他复杂心理活动的描写已经可以证明这一点）。仅仅从纳粹长官与犹太囚徒来说，也可以认证这点。他们是两个极端：残忍的极端和麻木的极端。而这两个极端却又殊途同归的因为那把小提琴表现出微弱的求助心里。 还记得那个司令官对小提琴家说的：“在这些日子里，什么才算得上是正常的举止行为？”我相信当说这句话的时候，他是无奈的，因为一个人，不可能在举起枪杀死几百名活人之后，他的心还能洁净如初。他只是被这一声声枪响吓的麻木了，当他为小提琴曲迟疑是否要杀死那些犹太人的时候，他一定在心底想上帝求助着，求助着毁掉那些可怕的阴霾。而狱中的犹太人大多数在读者眼里是麻木的，对死亡是毫无感觉的。但事实并非如此，四天的演奏过后，当射杀他们的命令下来时，那个可怜的女囚格莱蕾的表情是平静的，哪怕被剥光衣服站在双手拿枪的纳粹中，她至始至终没有说过一句话，表情甚至带着一点点安详，直到最后死尸炉打开了，她不顾一切的冲了进去。对于这种行为，我想是便是因为小提琴曲带给她一种求救心里“求求你们让我自由！”而当她意识到这是一种不可能之后，她便转为自我的求助“如果在这里得不到自由，那么就让我去另外一个世界与家人相会吧！” 文中小提琴拉的最多的一首曲子是巴赫的《恰空舞曲》这首曲子在几个转高音的地方确实表现出一种神圣的救赎情绪，但它的基调一直是凄婉的，像无数人轻轻的低语与呻吟。曲子从琴面上缓缓的流出，夹着人们卑微的希望和苍白的信仰，向很远的未来发出轻微的呼唤。我想那便是那群人们微弱的求救信号—金色小提琴。 其二 天堂里的小提琴.......我该如何形容，这本书真的很好看，读着的时候仿佛感觉里面描绘的音符就跳动在我耳边，巴赫、欣德米特、帕格尼尼......而因为对巴赫的音乐的描写的最深入，所以自然而然的对《马太受难曲》等宗教音乐产生了喜好，不过以前也听过.......但是作者的描写是那样生动，简直音乐从书中奏响一般，伴随男主人公的过往与现在的交织，音符在集中营里穿梭，回荡在受难的犹太人们身边，俯瞰着纳粹所犯下的一切罪恶。男主角确实很天真，而且也很懦弱，战争前总以为纳粹得不了势，而后又不敢和自己的犹太女友奔向新生活，选择了逃避。现在站在集中营里，面对那一个个称不上是人的囚徒，内心的想法又该如何，是否再能举起小提琴，奏出巴赫的曲子？！这个实验，测试古典音乐是否能够重新唤起这些麻木僵死灵魂里的求生意识，实在是让我觉得悲哀又恶心，不过，正如书的封面的那句话所说：“在巴赫奏鸣曲的伴奏下，人性的邪恶究竟可以走多远？”男主人公尽管说着“音乐就是我的宗教”，但在这样一个战争时期，德国快战败的情况下，身为德国小提琴家的他，内心能否再回到原来那个充满激情和梦想的年代呢？只希望他能忏悔往事，在天堂中，为那些受尽了折磨的犹太人奏响天使的圣歌....... 高三那年，周围的人大多埋头在高考用书筑起的围墙里，我也不例外，不过我喜欢在休息的时候看一些其他的书来调节一下。有一次，无意中看到一个同学的桌面有一本封面很干净漂亮的书，她有一个很好听的名字——《天堂离得小提琴》。我一下子就被这本书吸引了，我想这是一个关于音乐的故事，而且故事情节一定是温馨而让人品味幸福的。（这是我对这本书的第一印象）于是我迫不及待的把她借来看。怀着轻松地心情，我翻开了第一页。 我通常为那些受伤和垂死的士兵演奏。军方派遣我去那里，希望我能对他们的战事有所帮助。  看到这一句话，我知道，也许，我想错了。不过，我还是耐着性子看下去。 接着，我看到一个别样的世界：这里不是什么天堂，没有幸福，只有永无止境的冰冷，没有笑，没有泪，只有麻木，每一个人都是！这里是二战末期的德国，主角是一位年轻的小提琴家，他被传唤到犹太人集中营里，集中营的长官命令他在接下来的四天里，给几十个当作试验品的犹太人表演四场小提琴独奏，来测试古典音乐是否能重新唤起这些麻木僵死灵魂里求生意识。于是，在这一个“地狱”上空，优美的巴赫协奏曲缓缓响起。传入我的心