巫山高其一.pptVIP

1 . 掌握借景抒情的写作手法，学会鉴赏诗歌。 2 .从诗人背景、诗题意象、写景抒情赏析诗歌。 3 .理解诗歌感情，受到文化熏陶。 4. 培养热爱诗词，热爱家乡的感情。 学习目标 回顾 诗歌鉴赏之“三抓”“三么”： 一、抓题目：时间、地点、人物、事情、 情感…… 二、抓作者：知人论世 三、抓诗句：（三么：写了什么？表达了什么？怎么写？ ）意象/意境、技巧、 情感…… 情景导入 中国是一个诗词大国，五千年文化源远流长。我们是中国人，要爱中国诗词，巫山神女是中国的孩子，我们是神女的后人，一定要知道神女文化，请说说你知道哪些描写巫山的诗词？ 学生各抒己见 今天我们学习一首描绘巫山的诗词 《巫山高（其一）》 梁元帝 巫山高不穷，迥出荆门中。 滩声下溅石，猿鸣上逐风。 树杂山如画，林暗涧疑空。 无因谢神女，一为出房栊。 一、抓题目 《巫山高》本汉时军乐短箫铙歌（又曰汉铙歌、鼓吹曲）曲名。据《晋书?乐志》记载，汉短箫铙歌有二十二曲，俱录曲名，名曰“朱鹭”、“思悲翁”、“艾如张”、“上之回”、“雍离”、“战城南”、“巫山高”、“将进酒”、“君马黄”、“上陵”、“有所思”、“雉子班”、“圣人出”、“芳树”、“上邪”、“临高台”、“远如期”、“石留”、“务成”、“玄云”、“黄爵行”、“钓竿”，均为军乐曲名。“列于鼓吹，多序战阵之事”。今存曲辞一十八首，《乐府诗集》中存有《巫山高》歌辞。 二、抓作者（知人论世） 此诗为南朝梁元帝萧绎作，题名《巫山高》。南朝梁元帝萧绎是南北朝时期著名文学家、学者、书画家。字世诚，小字七符，自号金楼子，南兰陵(治今常州西北)人。武帝第七子。天监十三年(514年)，封湘东郡王。以大宝三年(550年)十一月即位于江陵(今属湖北)，改元“承圣”。在位三年，西魏伐梁，为西魏军所擒，次年被杀。追尊为“孝元皇帝”，庙号“世祖”。 三、抓诗句及注释（“三么”） 一、写了什么意象？ 巫山高峻的山峰、溅石的江水、随风的猿鸣、如画的山景、疑空的涧壑 你认为这首诗主要表达了什么思想感情？ 第二、表达了什么？ 把握诗歌的思想感情的方法： 1、通过抓取、分析意象，透过意象把握思想感情。 2、寻找诗中关于文章主旨的表达情感的语句。 问题：哪个诗句最能表明诗人感情？ 无因谢神女，一为出房栊。 明确主旨：描述了自己来到阳台山下的神女庙宇想拜谒神女，但却不知道说什么好感到犹疑，最后只得徘徊于殿宇外的踌躇心情。 第三、怎么写？ 试运用相关诗歌鉴赏的常识进行分析。 （提示：如可以从本诗的意象、意境，表达技巧（抒情手法、修辞手法），炼字，语言风格等方面去探讨。） 本诗运用了哪种表现手法（抒情手法）： 借景抒情 总结 梁元帝这首《巫山高》既描写了巫山高峻的山峰、溅石的江水、随风的猿鸣、如画的山景、疑空的涧壑等奇特景象，同时也描述了自己来到阳台山下的神女庙宇想拜谒神女，但却不知道说什么好感到犹疑，最后只得徘徊于殿宇外的踌躇心情。 小结 自南北朝至唐代，诗人借题发挥，以《巫山高》为题不外三种情况：以宋玉《高唐赋》、《神女赋》里巫山神女朝云暮雨为蓝本进一步升华之，以描写巫山神女的美丽、情旨；纯写巫山自然景观之奇之妙；二者兼写，以景驭情。可以说在中国文学史或诗史上稍有地位的诗人，鲜有不以《巫山高》为题借景抒情的。 比较阅读 巫山高 唐 李贺 ?????????碧丛丛，高插天。大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。 ?????????瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠正月蟾桂寒，椒花坠红湿云闲。 唐 李贺 ?????????碧丛丛，高插天。大江翻澜神曳烟。楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱。 ?????????瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠正月蟾桂寒，椒花坠红湿云闲。 李贺的这篇后出，内容并太大的突破，但伤逝的色彩浓郁，以致有人猜测它别有所指。明人姚佺解题曰：“齐·王融‘想象巫山高’，梁·范云‘巫山高不极’，杂以阳台神女之事，无复山高水深，思归泣下之意。然自贺作此，有所主，盖为明皇幸蜀之后，而凭之也。”他的这种看法似乎不是直接从这首诗里萌生的，而是由李商隐的《过楚宫》和《有感》两首绝句引发的联想、推测。他认为此诗寓意在玉溪生所本，曰：“今指寻梦为玉茗（疑为“溪”之误）所造，不知乃本于此。又所寻者梦也。李商隐诗颇得谲讽之趣。‘巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。浮生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。’又云：‘非关宋玉有微词，自是襄王觉梦迟。一自《高唐赋》成后，楚天云