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开课窦娥冤
善舞红袖传飞鸿 莫言深闺空寂寞 大家好 我怎么比窦娥还冤呢 窦娥冤 元 关汉卿 窦娥到底蒙受了什么冤屈呢? 蒙 冤 窦娥三岁丧母,其父窦天章无力偿还高利贷,不得已将窦娥送与蔡婆作童养媳抵债,自己去上京赶考。窦娥17岁成亲,两年后成寡妇,与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债,差点被勒死。张驴儿父子救了蔡婆,却是两个更歹毒的流氓,逼迫蔡婆招赘(招女婿)他们。蔡婆无奈领二人回家,窦娥怒斥张驴儿的纠缠。张驴儿想毒死蔡婆,再摆布窦娥,不想反毒死了其父。他一口咬定是窦娥下毒,以此要挟让窦娥嫁给他。窦娥心中坦然,宁可见官还自己清白。不想衙门黑暗,受严刑拷打,终不忍婆婆受刑,屈招获斩。 补充情节 1. [端正好]其中那些词说明其“冤”,而且冤得很深? 欣赏[端正好]、[滚绣球] 2. [滚绣球]写了什么内容? 思考:窦娥为何埋怨天地?对天地的情感发生了怎样的变化? “没来由”“不提防”可见窦娥是冤枉的,是蒙冤。 “动地惊天”表明她冤屈之深。 对天地鬼神的怨恨, 冤深似海,怨气冲天。 信赖 悲愤 ——怀疑 ——控诉 是谁让窦娥蒙受如此大的冤屈? 是社会的黑暗和腐败。 忍 冤 屈招是怕婆婆受刑 不走前街走后街怕婆婆伤心 在临刑前对婆婆的叮嘱 善良 思考:作者为什么要写窦娥的“善良”? 窦娥越善良越显其冤屈之深, 越显社会的黑暗, 对社会黑暗的批判力度就更大。 鲁迅:“悲剧,就是把有价值的东西毁灭了给人看。” 此刻主人公灵魂世界的美好强烈地反衬了后文中人物的“毁灭”,深化了主旨。 鸣 冤 三桩誓愿 思考:请用四字短语来概括三桩誓愿,并说说每桩都用了什么典故,寄托着窦娥怎样的希望? 誓愿 典故 希望 血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 苌弘化碧、望帝啼鹃 飞霜六月因邹衍 东海孝妇 刑场上的人们立刻了解她的冤情 自己的冤屈能在天上得到反应 上天能惩治邪恶 坚强不屈 勇于反抗 故事结局 三年后,窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉;案情重审,将赛卢医发配充军、昏官革职永不叙用,张驴儿斩首,窦娥冤情得以昭雪。 这样的誓愿在现实生活中能实现吗? 作者为什么要这样写,而且我们在看的时候觉得这一部分是最精彩的? 浪漫主义手法 通过奇特的构思,借助想象,运用典故比较映衬 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。 【窦娥形象大家谈】 再 见 作者简介: 关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一,也是世界十大悲剧之一。1956年,他的名字同孔子一起被列入世界文化名人之列。 我是个蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆. 他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物,与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”;明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,既是编剧,又能登台演出。 元 曲 元杂剧,虽说盛行于元代,但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱,其他角色只能念白。动作和效果称为“科”,凡需演员表演某一动作,剧本上都标明“××科” 。 元曲 散曲 杂剧 套曲 小令 唱 唱+演 (散曲+“科”+“白”) (一宫调一曲子) (一宫调数曲子) 元人四大爱情剧 白 朴《墙头马上》 王实甫《西 厢 记》 关汉卿《拜 月 亭》 郑光祖《倩女离魂》 元曲四大家 白 朴(《梧 桐 雨》) 马致远(《汉 宫 秋》) 关汉卿(《窦 娥 冤》) 郑光祖(《倩女离魂》) 《窦娥冤》──元·关汉卿 《赵氏孤儿》─元·纪君祥? 《精忠旗》──明·冯梦龙 《清忠谱》──清·李 玉 《桃花扇》──清·孔尚任 《汉宫秋》──元·马致远 《琵琶记》──明·高则诚 《娇红记》──明·孟称舜 《长生殿》──清·洪 昇 《雷峰塔》──清·方成培 中国十大悲剧 中
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