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辽与西夏的建立与兴亡
编者董原
目 录
辽朝的建立和政权的西迁 1
西夏的兴亡 98
1 辽与西夏的建立与兴亡
辽朝的建立和政权的西迁
辽朝的建国和奴隶起义
早在公元四世纪,即西晋、南北朝时期,在我国北
方的潢河(西拉木伦河)和土河(老哈河)一带,居住
着契丹族。这时的契丹人,主要还是经营渔猎。一年四
季,都在河中捕鱼,冬春水冻,凿冰钩鱼。男子和妇女
都骑马射猎。稍后,契丹人也经营畜牧。他们住在帐篷
里,“逐寒暑,随水草畜牧”,在各处往来迁徙。
契丹的母系氏族制时期,没有留下历史的纪录。一
个长久流传的历史传说是:有男子乘白马沿土河而来,
女子驾青牛沿潢河而来,至木叶山,相遇为配偶,生八
子,以后族属渐盛,分为八部。这个传说显然没有他们
的历史那么古老,至多是反映着由母系氏族制过渡到父
系氏族制时期迁来这里的一段记忆。八子分八部说,表
示着契丹八部之间有着互为兄弟的血缘联系。他们共同
的男祖先,是来自以白马作象征的氏族。以青牛作象征
的氏族是属于八部以外的另一个部落,和八部通婚姻。
契丹的八部在北魏时已经有了确实的记载,八部各
有自己的名称:悉万丹、阿大何、具伏弗、郁羽陵、日
连、匹黎尔、吐六于、羽真侯(八部名据诸书参订)。这
些部名的确切含义,不很清楚,可能是来自最初居地的
小地名或者山川湖泊的名称。
公元三八九年,鲜卑族的拓拔珪建立北魏,曾经攻
2 辽与西夏的建立与兴亡
打过契丹。此后,契丹不断在北魏边塞侵扰,说明他们
已处在父权制时期,展开对外掳掠了。但是,在北魏统
治时期,契丹的八个部落,仍然是各自行动。他们各自
以马匹和皮毛与北魏相交换,还没有形成部落间的联合,
没有统一的组织。
契丹各部落各自分散活动的状况,大约延续了很久,
直到隋朝末年,才有了新的变化。
随着生产的发展和氏族部落的繁衍,逐水草而居的
契丹人日益要求开拓自己的领域,赶走他们的邻人,而
他们的强大的邻人也在对契丹进行侵袭。五五四年,北
齐文宣帝因契丹侵犯边地,分兵两路攻打契丹,契丹大
败,丧失了大批的人口和牲畜。一部分契丹人被北齐俘
掳了去,安置在各州。不久之后,契丹又遭到北方的强
邻突厥的侵袭。隋朝建立后,六○五年,隋将韦云起因
契丹在营州侵掠,发大兵击契丹。契丹遭到沉重的打击,
大量的人口和牲畜被隋兵掳走。
对外作战的迫切需要,促使契丹各部落逐渐地走向
联合。大约在隋末唐初,契丹八部已有作战的兵士四万
人,实际人口当已超过数倍。按照氏族制的惯例,互为
兄弟的各部落本来有着相互援助的义务。这时,他们开
始推举共同的酋长,遇有战事,召集各部落长共同商议,
调发兵众,协同作战。但平时狩猎生产,仍由各部落独
自进行。恩格斯在论述美洲印第安人的一个发展阶段时
指出:“亲属部落间的联盟,常因暂时的紧急需要而结
成,随着这一需要的消失即告解散。”隋末唐初的契丹
族正在发展到与此相似的一个历史阶段。
不过,契丹人并没有在这个暂时联合的阶段停留多
久,当他们认识到联合起来的力量,而外部和内部的那
3 辽与西夏的建立与兴亡
些条件又在要求他们增强这种力量的时候,这个暂时的
松散的联合,就迅速发展成为固定的永久的联盟了。
(一)部落联盟的发展
一、大贺氏部落联盟
六二八年(唐贞观二年),契丹酋长大贺氏摩会率领
各部落,依附于唐朝。唐太宗把旗鼓赐给摩会。在北方
诸族中,旗鼓从来是部落联盟长的象征。颁赐旗鼓即表
示对部落联盟长的承认。六四八年,唐朝又在契丹住地
设置松漠都督府,加给契丹联盟长窟哥以松漠都督的称
号,并赐姓李氏。契丹八部分设九州(匹黎尔分出赤山
州),各部落长(辱纥主)称刺史,受窟哥统辖。所谓八
部分设九州,加上松漠都督府大贺氏共为十州,只是因
为按照唐朝的制度,总管十州才能授给相当大都督的称
号,并不意味着契丹八部组织有了新的增加。揭开唐朝
封建政治制度和封号的外壳,这里反映的,正是契丹八
部统属于部落联盟的事实。
契丹大贺氏部落联盟,大约在唐初已开始形成。它
一直存在到七三○年(唐玄宗开
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