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人文主义与封建主义的冲突
人文主义与封建主义的冲突《仲夏夜之梦》主题思想探析汉本1404 1211140418 许博宇摘 要:《仲夏夜之梦》是莎士比亚的喜剧杰作。剧中女主人公黑美霞和她的父亲伊及斯在对她的婚 姻安排方面发生的争执和冲突以及雅典公爵提修斯内心两种意识之间的矛盾,反映了16世纪的英国社会现实,即人文主义和封建主义之间的对立和矛盾。 关键词:人文主义;封建主义;冲突;矛盾《仲夏夜之梦》是莎士比亚喜剧中的杰作。有关这部戏剧的评论文章主要从相互交织、精彩纷呈的情 节结构,惟妙惟肖、诗一般的语言,充满奇特想象力的 爱情描述等几个方面进行探讨和研究,而较少对其所 蕴涵的人文主义思想和社会意义进行专门的剖析。本文试通过分析黑美霞与她的父亲伊及斯在对她的 婚姻安排方面发生的争执和冲突,以及雅典公爵提修 斯的表现,对该剧的主题思想,即伊丽莎白时代英国 社会两种不同意识——人文主义和封建主义之间的 对立和矛盾进行分析。1 人文主义和封建主义的典型代表:黑美霞和伊及斯16世纪的英国,人文主义和文艺复兴的影响几 乎已深入到社会生活的方方面面,英国人民对待爱情和生活的观念已经发生了巨大变化。同时,封建势力 依然很强大,仍然影响着人们的生活。莎士比亚以其艺术家的独特眼光深刻地意识到了封建势力绝不会 主动退出历史舞台,封建主义与人文主义的冲突不可 避免的社会现实,并在剧作中进行了典型化的刻画。戏剧之始,满腔义愤的伊及斯指责他的女儿黑美霞违背了他的意愿,不愿嫁给雅典贵族家庭出身的青 年第米屈律斯,并指控莱散特引诱了黑美霞的情感。 因此他请求提修斯公爵进行审判,并按照当时残酷的 法律处治他的女儿:判处她死刑。尽管伊及斯对黑美霞的两个追求者第米屈律斯 和莱散特持两种截然不同的态度,但他从未给出令人信服的理由。我们从剧中可知,第米屈律斯和莱散特无论从个人品行、家庭财富还是社会地位上来讲都没 有很大的差别。当提修斯称赞说“第米屈律斯是一个好绅士”时,黑美霞铿锵有力地回答说“莱散特同样也是”,而提修斯也不得不承认说“他的确是”莱散特也将自己和第米屈律斯作了对比:“我与他同样 出身,同样富有,但是我对黑美霞的爱却远远胜过他。”并强调指出他是黑美霞最佳的选择,因为 第米屈律斯曾经向海伦娜求爱,而海伦娜也正疯狂地 爱着第米屈律斯。由此可以看出,惟一能证明伊及斯 偏爱第米屈律斯而鄙视莱散特的理由是他的父权专 制,他有一种对女儿的绝对权威意识。在伊及斯看来,女儿不过是他的一份私有财产。这一点还可以从伊及斯的言语中得到验证,他在反驳莱散特时说:“她是我的,我要把我在她身上的一切权力都授给第米屈律斯。”更为严重的是,如此显而易见的谎谬逻 辑和父权专制却得到了雅典城法律的支持,这足以证明,所谓的古代特权就是赋予父亲随心所欲剥夺子女自由的权利。因此可以清楚地看出,这不仅仅是父女之间的摩擦和两代人之间不同观念的冲突,实际上也是两种完全不同的阶级意识和社会制度,即人文主义 和封建主义之间的不可调和的矛盾。伊及斯和雅典 法律是封建主义思想的象征,它阻挡着年轻的情人们 自由地享受爱情的权利,阻挡着新生力量人文主义理 想和文艺复兴精神的诞生和成长。与伊及斯形成鲜明对比的是黑美霞和她的情人 莱散特。黑美霞和莱散特是新型的一代,他们不受封建枷锁的制约,敢于掌握自己的命运,按照自己的意 愿安排自己的未来。对他们来说,爱是生命的一部分,是与生俱来的任何人都不能剥夺的权力。象罗米欧与朱丽叶一样,他们渴望真正的爱情,拒绝接受父母的包办婚姻,为此甚至不惜以牺牲生命为代价。 黑美霞与伊及斯之间的冲突,贯穿于整个戏剧。戏剧开始,黑美霞就决心捍卫他的爱情和情人,决不屈从于外界的压力。当提修斯劝说她听从父亲意愿 嫁给第米屈律斯时,黑美霞说道: “真希望我的父亲和我有同样的看法。” 她拒绝接受第米屈律斯并非因为他不是个好绅士,或他在任何方面逊于莱散特,而只是因为她和第米屈律斯之间没有真正的爱情,尽管此时第米屈律斯很爱慕她。和黑美霞一样,莱散特勇敢地面对伊及斯和第米屈律斯的敌意,并且辛辣地讽刺了第米屈律斯赢得的只是伊及斯的许可 而不是黑美霞的爱:“你已得到她父亲的爱,第米屈律斯,让我保存着黑美霞的爱吧;你去跟她的父亲结婚好了。”在比较了他和第米屈律斯的情况后,莱散特进一步强调了他才是黑美霞所爱的人:“我和他同样出身贵门;我和他同样富甲六方;我的爱情比他深得多;我的财产即使不比第米屈律斯更多,也决不会比他少;比起这些来更值得夸耀的是,美丽的黑美霞爱 着的人是我。那为什么我不能享有我的权力呢?”当最后他的辩解和请求都无济于事,而提修斯责令黑美 霞必须在受死刑、做修女和与第米屈律斯结婚三者中间做出选择时,黑美霞再次表达了她维护爱情和尊严 的勇气和决心: “让我就这样自开自谢吧
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