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后转涿郡太守。性公廉,不受私谒(yè)。 子孙常蔬食步行,故旧长者\或欲令为开产 业,震不肯,曰:“使后世\称为\清白吏子 孙,以此遗之,不亦厚乎!” 子\之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹 子曰:“可矣,守\而勿失也。非独射也,为 国与身\亦皆如之。” 黄雀\方\欲食螳螂,不知\童子挟弹丸\ 在榆下,迎\而欲弹之。童子\方\欲弹黄 雀,不知\前有深坑,后有\掘株也。此皆\ 贪前之利,而\不顾后害者也。 【启示】 遇事要实事求是,要会灵活变通, 不能死守教条,不顾实际情况。 (杨)震少好学……大将军邓骘(zhì)闻其贤\ 而辟之,举茂才,四迁\荆州刺史、东莱太守。 当之郡,道经昌邑(yì),故\所举荆州茂才王密\为 昌邑令,谒见,至夜\怀金十斤\以遗震。震曰:“故 人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知 者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无 知!”密\愧而出。 征召 举荐,推荐 曾经 拜见 赠送 了解 怎能 怎么能说 羞愧 听说 本性 用,拿 大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他,推举他为秀才,多次升迁,官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中,路上经过昌邑,他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令,前来拜见(杨震),到了夜里,王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说:“我了解你,你不了解我,为什么这样呢?”王密说:“夜里没有人知道。”杨震说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。怎么说没有人知道呢!”王密(拿着银子)羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁,不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜,步行出门,他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业,杨震不答应,说:“让后代被称作清官的子孙,把这个馈赠给他们,不也很优厚吗?” 【启示】 做人要像杨震那样公正廉洁,不谋私利。 列子学射,中矣,请 于关尹子。尹子曰:“子知 子\之所以中者乎?”对曰: “弗知也。”关尹子曰:“未 可。”退而\习之三年,又以 \报关尹子。尹子曰:“子知 射中 请教 为什么 不 不 练习 牢记 不忘 治理国家 自身修养 关尹子是著名的箭术教师。列子跟他学射箭。 有一次,列子接连几箭都射中了靶心。他高兴地跑去问关尹子:“老师,我可以算学会射箭了吧?”关尹子反问他:“你自己知道了能射中靶心的道理吗?”列子说:“那我可不知道。”关尹子说:“那不行,你还不能算是学会射箭了,回去再学!” 列子回去以后,认真琢磨射箭的道理,又苦练了三年,箭术进步得非常快,到了百发百中的地步。他又去向关尹子报告自己的学习成绩。关尹子还是问他:“现在你知道能够射中靶心的道理了吗?”列子说:“知道了。”关尹子高兴地鼓励列子:“好!这样你可以算学会射箭了。无论干什么事情,都要懂得它包含的道理。学射箭应该这样,治理国家和做人更应该这样。” 【启示】 我们做事情要有成功的把握,就应该努力去掌握规律,提高自觉性,克服盲目性。 园中有榆,其上有蝉。蝉\方\奋翼悲 鸣,欲饮清露,不知\螳螂之在后,曲其 颈,欲\攫(jué)而食之也。螳螂\方\欲食 蝉,而不知\黄雀在后,举其颈,欲\啄而食之也。 代词,树 翅膀 树桩子 这些 * * * * 弈秋,通国之/善弈者也,使/弈秋/诲/二人弈, 其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之, 一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与 之/俱学,弗若之矣,为是/其智/弗若与?曰:非然也。 全 擅长 下棋 ……的人 让 只 代词,教导 认为 天鹅 想着 拉 代词,第一个人 不如 代词,天鹅 因为 不是 这样 教导 其中 语气助词,不译 弓箭 代词,他 代词,第一个人 智慧 zhuó 弈秋是全国的围棋高手。让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志地学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。虽然后一个人和前一个人一起学习,但后一个人的学习效率不如前一个人。难道是因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。 启示:学习应专心致志,不可三心二意。 不可一心二用,做事要一心一意,方可学有所成。 态度决定成败。 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?” 一儿曰:“日初出/苍苍凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而
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