第5期（总第190期）.docVIP

第5期（总第190期） 哲学研究所办公室主办 2013年月日3月13日，哲学所召开所学术委员会议，对2013年首批申请入所工作人员进行综合考核。会议由副所长余涌主持。所长谢地坤、党委书记吴尚民、学部委员李景源、副所长孙伟平和所学术委员会成员参加会议。 综合考核主要分为外语考试和专业面试两部分进行。外语考试全面考察申请人在专业外语方面的听说读写能力专业面试重点考察申请人的学术经历、学术业绩、学术代表成果的学术价值和社会价值以及对未来学术生涯的规划等等。所学术委员会在综合考核的基础上，经过充分评议和讨论，以无记名投票方式表决产生了向所里推荐的本年度拟接收入所工作人员。 同日下午，由部分所领导和职能处室负责人组成的考核小组按照有关要求对应聘到科研处工作的同志进行了面试和考核。 3月20日，所长办公会和所党委分别审议通过了本年度首批拟接收入所工作人员并报院审批。 2月22日2月28日～3月4日，马克思主义哲学史研究室主任魏小萍研究员受日本东北大学大村泉教授的邀请，MEGA2《德意志意识形态》中的《费尔巴哈章》网上（Online）试行版者30余人参加会 ★ 3月4日，院 ★ 3月日～， 3月13日，科学技术哲学研究室刘钢研究员民革北京市委2013年课题征集会议。Logic for Philosophy（Theodore Sider，Oxford University Press，2010）3月13日，John McDowell的Mind and World孙晶受复旦大学哲学学院的邀请了两场学术讲演，第一场的题目是“印度吠檀多哲学”，第二场的题目是“印度哲学中无与有的论争”。演讲的主要内容是关于印度正统派哲学的核心哲学概念以及演变过程，对一些艰涩的梵文概念进行详细讲解，并且围绕“无”与“有”的概念引出印度哲学发展的逻辑线索。太平经的“解除”术》被鲁东大学评为《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》2007～2009年优秀学术论文并颁发证书。该文发表于《鲁东大学学报》2008年第4期，后被人大复印资料《宗教》2009年第1期转载。2013年1月由社会科学文献出版社出版，全书共计26.5万字，徐素华的《马克思恩格斯著作在中国的传播——MEGA2视野下的文本、文献、语义学研究》2013年2月由中国社会科学出版社出版，全书共计27万字是魏小萍研究员主持的院重大研究课题的最终研究系列成果之一，是中国社会科学院创新工程学术出版资助项目，属于中国社会科学院文库——马克思主义研究系列。该书在MEGA2的特定文化背景下，利用MEGA2提供的最新资料，从文本、文献及语义学的角度，对马克思恩格斯著作在中国的翻译传播、以及版本、概念范畴的演变过程等，进行了有重点的系统梳理和分析研究，努力把传播史和版本史、概念范畴史的研究结合起来，有一定新意。本伍尼斯特的语言哲学观在《同济大学学报》2013年第1期发表文章认为，本伍尼斯特是一个结构主义者，他的语言学观念来自索绪尔，他的两卷本《普通语言学问题》极大提高了他的学术地位并在更广阔领域获得普遍承认。他拒绝传统语言学解释，并回到话语行为事实，例如“我—你”关系，意味着正在说话的人当下的话语场合，“我”只能被同化且包含在该场合之中。他认为作为语言学范畴，“我”与“你”在语言中具有位置上互相关联关系。本伍尼斯特所强调的不是“词汇”，而是更为广泛的语言社会行为的理解和比较分析。在他看来，语言是人的能力，总是特殊的，变化着的，或者总是处于不同角度的语言。在这些不同视角中，我们把自己放置在这儿或那儿，这里所揭示的问题，总是涉及结构、句法、时态、人称等等。 《灵魂不灭暨哲学-宗教的同源性——读德里达的赐死》在《世界哲学》2013年第2期发表。文章认为，哲学与宗教的同源性，显示为如何从柏拉图哲学的神秘性过渡到基督教思想的神秘性。可以使宗教思考，即宗教中饱含着没有被想到的理性因素。在这种“宗教”思考中，由于缺少上帝目光与人的目光之间的交互性，因此上帝和人的灵魂不是被思考的或可以实现的对象，而是绝对的他者。只有做“非对象思考”时，灵魂才是高贵的。德里达所理解的责任，正是对这些“他者”的责任。没有神秘性，也就没有责任。“灵魂不灭”不可说，它属于这些无解的、具有神秘色彩的疑难问题，它不是被证明或证伪的，而是被体验的。灵魂的触角永远是独特而不可替代的。 2013年第2期发表2013年第2期发表近日，伦理室王延光研究员在《亚洲国际生命伦理学》杂志上发表英文文章《中国生物数据库的伦理管制》。该文是王延光对中国和国际生物数据库发展现状及其伦理学进行研究和比较后的研究成果，也是创新工程的前期研究成果之一。2月27日，哲学所2012年度2012年哲学所老干部70岁退休月日，liukh-zxs@cass.org.cn