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第4讲:古今词义异同
(二)词义感情色彩不同 1)由褒义变为贬义 2)由贬义变为褒义 3)由中性变为褒义 4)由中性变为贬义 5)由贬义变为中性。 1)由褒义变为贬义 复辟:古义指恢复君位 《明史·王骥传》:“石亨、徐有贞等奉英宗复辟。”感情色彩为褒义。 今义指反动势力卷土重来。用作贬义。 爪牙(古义指勇猛的干将、得力的助手) 《国语·越语》:“然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。” 韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣。” 后来指坏人的帮凶。 2)由贬义变为褒义 锻炼(古代指玩弄法律诬陷人) 《汉书·路温舒传》:“则锻炼而周纳之。” 《后汉书·韦彪传》:“锻炼之吏,持心近薄。”注:“锻炼犹成熟也。言深文之吏,入人之罪,犹工冶铸陶,锻炼使之成熟也。” 今义则用为褒义。 3)由中性变为褒义 祥(古义指吉凶的征兆、预兆) 《左传·僖公十六年》:“是何祥也?吉凶安在?” 《三国志·吴主传》:“昔武王伐纣,有赤乌之祥。” 《韩非子·内储说上》:“主欲治而不听之,不祥。” 贾谊《吊屈原赋》:“呜呼哀哉,逢时不祥。” 今为褒义 4)由中性变为贬义 谤(背后议论人) 《左传·襄公十四年》:“士传言,庶人谤。”杜预注:“庶人不与政,闻君过则诽谤。” 《史记·夏本纪》:“女无面谀,退而谤予。” 贾山《至言》:“商人庶人诽谤己而改之,从善无不听也。” 《战国策·齐策》:“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。” 今义指诽谤、诬陷人。 侵(不宣而战) 《左传·僖公四年》:“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。” 《左传·庄公二十九年》:“凡师,有钟鼓曰伐,无钟鼓曰侵,轻曰袭。” 后指非正义的侵略、侵犯 5)由贬义变为中性。 党(指“偏袒”,有贬义) 《左传·襄公三年》:“举其偏,不为党。” 桓宽《盐铁论》:“众邪群聚,私门成党。” 现在指政党,为中性词 加(有污蔑义,含贬义) 《说文·言部》:“语相增加也。从力从口。” 《说文·言部》:“诬,加也,从言巫声。” 《左传·庄公十年》:“牺牲玉帛,弗敢加也。” 《左传·僖公十年》:“欲加之罪,其无辞乎?” 《论语·公冶长》:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。” 今为中性 (三)词义程度轻重不同 (三)词义程度轻重不同 1)词义由轻变重,即古义轻今义重 2)词义由重变轻,即古义重今义轻 由轻变重 诛(责备——诛杀) 《说文·言部》:“诛,责也。” 《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 成语有“天诛地灭” 恨(遗憾) 《史记·淮阴侯列传》:“大王失职入汉中,秦民无不恨者。” 《洛阳伽蓝记》:“不恨我不见石崇,恨石崇不见我。” 今指痛恨 由重变轻 怨(痛恨) 《史记·淮阴侯列传》:“秦父兄怨此三人,入于骨髓。” 《史记·袁盎列传》:“梁王由是怨盎,曾使人刺盎。” 《陌上桑》:“来归相怨怒,但坐观罗敷。” 今指埋怨 病:病重。 《齐晋鞌之战》:“若之何其以病败君之大事也?” 《左传·宣公二年》:“见灵辄饿,问其病,曰:‘不食三日矣。’” 今泛指生病 三、勾通古今词义的方法 (一)在现代汉语双音词语素中、成语语素中、方言口语中、专有名词中找到某些古义保留的痕迹。 (1)泽,水之钟也。”(《国语·周语》)(汇聚——一见钟情) (2)辟之是犹立直木而求其景之枉也。”(《荀子·五霸》)(不直——矫枉过正) (3)动辄得咎(辄——不动) 二、找到古义与今义的共同特点或相关特点,把它们有机地联系在一起。 “钟”当“聚积”“专注”讲,现代汉语虽然没有这个意义,但“钟”(盅)是容器,容器的特点之一就是聚积水,而感情一旦聚积在一起,就有“专注”的意思了。 “愤”本指“情感剧烈发泄”,与“喷”、“沸”、“奋”是同源词,《论语·》:“不愤不启,不悱不发。” 当情感无法发泄出来时,就有了“郁塞”、“烦闷”的意思。 局 局恨,限制。《后汉书·窦融传》:“当今西州地势局迫,人兵离散。” 曲,弯曲。《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。” 近。曹丕《与吴质书》:“路途虽局,官守有限。” 部分。《礼记·曲礼上》:“进退有度,左右有局,各司其局。”郑玄注:“局,部分也。”孔颖达《正义》:“军之在左右各有部分不相滥也。” 官府的部门。《南史·沈客卿传》:“至德初,以为中书舍人兼兵部校尉,掌金帛局。” 棋盘。班固《弈旨》:“局必方正,象地则也。” 骗人的圈套。《元典章·刑部·禁局骗》:“无籍之徒纠合恶党,局骗钱物。” 《说文·口部》:“局,促也。从口在尺下复局之。一曰博所以行棋。象形。” 部分——部门 行棋——棋盘 近 限制——圈套 弯曲 思考题 词义在发展过程中存在哪三种情况? 导致词语消亡的原因有哪些
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