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第4课 宋明理学新
1、董仲舒是如何对儒学进行发挥的:新儒学的来源和内容 2、“罢黜百家,独尊儒术”的影响 第4课 宋明理学 课程标准: 列举宋明理学的代表人物, 说明宋明时期儒学的发展。 朱熹(1130—1200) 2、(2011·上海单科·13)理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指( )A.人心固有的是非善恶标准 B.圣人独有的是非道德标准C.通过学习获得的良好知识 D.存在于外部世界的规律 【解析】A 王守仁所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量,故A项符合题意。 C项通过学习获得的良好知识,属于格物致知,归程朱理学,排除。B、D两项表述错误。故选A项。 * 通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁,或自杀殉葬,而符合当时年代道德要求,流传特异事迹,为其兴建的牌坊建筑。可以说,每一处牌坊下,不是埋葬了一个活泼泼的生命,至少也埋葬了一个女子数十年的青春。 所谓牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑,一般是由封建帝王为表彰臣子功绩所建。贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝,一生恪守贞节而建立的牌坊。牌坊这种东西到现在已经完全成为历史。偶尔你会在田间,或者有着古老历史的乡村中看到几座,它们已经成为文物部门保护的对象。 材料一:若使天下--------视人之宝若其宝,谁窃?视人之身若其身,谁贱?视人之家若其家,谁乱?视人之国若其国,谁攻? 材料二:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 材料三:天下皆知美之为美,斯恶矣?皆知善之为善,斯不善矣?故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。 材料四:文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁用于古而不用于今也。故曰世异则事异。 请回答:上述材料各表述了哪一学派的观点和主张? 墨家 儒家 道家 法家 复习巩固 D 研析高考·探究命题 B 研析高考·探究命题 学习目标:掌握程朱理学和陆王心学的代表人物和思想主张,理解理学的概念及其评价 一、背景: 1.佛、道传播,儒学出现危机 危机直接原因:佛、道传播 主要原因:社会大动乱,儒学本身 在思辨性和理论性方面存在严重不足,不适应当时社会环境 2.唐宋时期:“三教合一”潮流弥漫社会生活的各领域 (三教合一以儒教为主,为儒学的新发展奠定基础) 3.唐宋儒学家,弘扬儒家积极入世、关怀现实的儒学传统,吸收和融合佛、道思想,更新儒学思想体系。 理学含义: 理学是宋代出现的新的儒学体系,成为我国封建社会后期的统治思想。 理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物,(来源) 以儒学内容为核心,吸收佛、道教思想,对传统儒学进一步改造和发展,使儒学更为理论化、思辨化,从而成为一种新兴儒学派别。 宋代的新儒学体系,以“理”(或“天理”)为世界本原,也被称为“程朱理学”。 二、理学的含义 “理学”的概念: 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又与儒家对现实人生的关怀联系起来,并能治理国家,维护统治的 新儒学。 它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。 主要流派有程朱理学和陆王心学。 道、佛 儒(根本) (目的) 2、理学的含义和代表人物: 三、程朱理学 二程指程朱理学的奠基者,北宋洛学的创始人程颢(1032-1085)、程颐(1033-1107)兄弟二人。 朱熹(1130-1200), 南宋著名思想家。 宋代理学集大成者。 阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容 材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 理学的宇宙观 “理”是世界的本原,先天存在 其实质是儒家的伦理道德。是客观唯心主义 根本目的:维护封建统治秩序 材料二 今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。 一事不穷,则阙了一事道理; 一物不格,则阙了一物道理。 理学的方法论 怎么才能通达“理”?(求理的方法) —格物致知。 材料三 “所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?” “天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 理学的社会政治观: 存天理,灭人欲 朱熹编著《四书章句集注》 元朝将其作为科举考试的内容 明朝确立在思想界的统治地位 发展 实质:维护封建统治秩序 ①世界观:“理”是世界的本原 ②方法论: “格物致知” ③伦理观:存天理灭人欲
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