艾思奇、贺麟翻译思想.pptVIP

艾思奇、贺麟的翻译思想 1.生平简介 2.翻译哲学基础 3翻译例证 4后人评价 大众哲学 本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值。 大众哲学 1941年毛泽东托人给在苏联的两个儿子送去一批文学、历史、哲学书籍，《大众哲学》就是其中一本，1959年毛泽东外出带走的一批书当中，《大众哲学》又赫然在目，这本备受毛泽东青睐的《大众哲学》的作者，就是当年蜚声中外的青年哲学家艾思奇，除毛泽东以外，艾思奇还有另外一位他自己都不知道的推崇者蒋介石。 一卷书雄百万兵，攻心为上胜攻城，蒋军一败如山倒，哲学尤输仰令名”，写这首诗的人曾是蒋介石和蒋经国的高级幕僚马壁，此诗写于1984年，他从台湾首次返回大陆的时候，马壁说，蒋介石曾将《大众哲学》放在案头时时翻阅，他还推荐蒋经国也要读这本书 . 艾思奇的翻译哲学思想 信为第一义，达、雅为第二义? 翻译的原作总不外是以“信”为最根本的基础，“达”和“雅”对于“信”，就像属性对于本质的关系一样，是分不开的，然而是第二义的存在。 直译与意译：翻译要注重译意，即注重原作义理的了解，“意是根本” 但如果所谓直译并不是被曲解作一字一句翻着字典来移植，那么我赞成直译的。.........如果所谓意译不是指译者用自己的意思随意给原作一种解释，而是指译者对原意要做正确的融会贯通，那么，就在直译的时候，这种“意”的成分也是需要的。要用最恰当的字句表现原意，就同时要正确的理解和融会原意。在这样的意味上，意译和直译，不能把它看做绝对隔绝的两件事。……所以，就翻译的根本原则上说，我们要的还是准确的直译。 ? 艾思奇的翻译著作 《新哲学大纲》 《马克思恩格斯关于历史唯物主义的信》 《伏尔加纤夫曲》 《火星》 《论现实》 《德国--一个冬天的童话》 实例论证 《Берёза》 Белая берёза Под моим окном Принакрылась снегом, Точно серебром. На пушистых ветках Снежною каймой Распустились кисти Белой бахромой. 对于“распустились кисти”一句，两个译文的理解各有不同。译文一的翻译是“宛如妙笔生花”，译文二的翻译是“犹如白色的羽扇”。“кисти”一词的确有“毛笔”和“羽毛”两个意思，两个译者也分别选用了这两个词中的一个。结合上下文，我们可以分析出，诗人所描写的是冬日枝杈向上舒展的白桦树为中心的雪景，被积雪覆盖的白桦，更容易让我们联想到“白色的羽扇”，而不是什么“妙笔生花”。所以，译文二对词义的选择才是正确的，合情合理的。译文一的翻译给人一种牵强附会之感。 直译法就是按照原文的字面意义直接翻译出来。由于人们对客观事物的感受以及社会经历等方面有许多相似之处，俄汉语中某些形式表达在字面意义，形象意义和隐含意义上相同或近似，所以可以采用直译的方法。直译法可以扩大读者的文化视野，把读者带入异域的文化氛围之中。因此，翻译时，能直译的尽可能直译，这是“尽量保留”的传译原则的要求。 Значит, вероятнее всего, в Думу пойдут поме-щики, капиталисты, или их приспешники.Они будут друг друга поддержать. --- Известно, ворон ворону глаз не выклюнет. 译文:极有可能的是，地主、资本家，或者他们的走狗会进入杜马。他们会相互维护。 “当然喽，乌鸦不会啄乌鸦的眼睛。” “ворон ворону глаз не выклюнет”这个成语可以按照汉语的习惯译成“官官相护”。但是，保留了原作形象意义的译文仍能够为读者所接受和理解。翻译作为一种文化传输，就应当努力传译一切可以传译的文化色彩 意译法 意译法是指在翻译实践中，某些文化意义很浓的词汇，直译不能准确地传达文化意义，代替法又容易将译文文化强加给原文文化，解释太多又无异于解说，在这种情况下，为了弥补语言中的词汇语义的差异而采用的翻译方法。所谓意译，即指某一语言现象在译文语