长相思好ppt.ppt

写作背景 这首《长相思》是纳兰性德随康熙皇帝到东北祭祖时路上写的。当时皇帝出行还要野营，仍保持满族传统。一个身居京城贵族之家的青年对这种天寒地冻风雪交加的野营生活，既不习惯，又觉新鲜，词中写出了他的真切感受，并表达了从军出征的人对故乡的思念。 《长相思》则是清代的纳兰性德征旅途中而作的 他遇到了风雪，辗转难眠。 * * 长 相 思 纳兰性德 山一程　水一程柳外楼高空断魂马萧萧　车辚辚落花和泥辗作尘风轻轻　水盈盈人生聚散如浮萍梦难寻　梦难平但见长亭连短亭山无凭　水无凭萋萋芳草别王孙云淡淡　柳青青杜鹃声声不忍问歌声在　酒杯倾往事悠悠笑语频迎彩霞　送黄昏且记西湖月一轮山一程　水一程柳外楼高空断魂迎彩霞　送黄昏 多情贵胄——纳兰性德 纳兰性德（1655－1685）：清词人。原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，满洲正黄旗人。大学士纳兰明珠长子，生长在北京。善骑射，好读书。经史百家无所不窥，尤好填词。康熙十五年进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯。 【作者简介】 纳兰性德词哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。”、“北宋以来，一人而已”。 朱祖谋云:“八百年来无此作者” 。当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。 王国维曰：明月照积雪、大江流日夜、澄江静如练、山气日夕佳、落日大旗中、中天悬明月、大漠孤烟直、长河落日圆，此等境界可谓千古奇观。求之于词，则纳兰容若塞上之作，如《长相思》“夜深千帐灯”……差近之。 梁启超说他是“清初学人第一”。国学大师王国维更是盛赞他：“北宋以来一人而已”。 纳兰容若，清初第一词人。 生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳； 身处花柳繁华，心却游离于喧闹之外； 真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人； 行走于仕途，一生却为情所累； 风华正茂之时，却匆匆离世； …… 一位几乎拥有世间一切的惆怅男子， 一段三百年来倾倒无数后人的传奇。 　　成容若君度过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼靡谢尽。 ——徐志摩 长相思，词牌名。内容多写男女或朋友久别思念之情，故名。 类似的词牌名还有：菩萨蛮、念奴娇、西江月、鹧鸪天、蝶恋花、浣溪沙、醉花阴、一剪梅、临江仙、点绛唇…… 夜深千帐灯 首句是说“与意中人相处，如果后来产生了怨恨、埋怨，没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。?? 第二句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与赵合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，浮生萦云，但却成了今日的相离相弃。 木兰花令·拟古决绝词 ?人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。? 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。? 纳兰性德曾多次表达过他愿意追随卢氏而去的心情，如这首《画堂春》表达了他和卢氏虽不能同生，但却能同死的愿想。 首句：唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。” 争教，怎教。 销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。 江淹《别赋》：黯然销魂者，惟别而已矣。 画堂春? 一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。?? 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。 整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。 蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。裴航因求水喝，得遇云英，裴航向其母求婚，其母曰:“君约取此女者，得玉杆臼，吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼，遂成婚，双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且并不难得。 画堂春? 一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。?? 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。 * *