中国传统建筑再观——纪念梁思成先生诞辰11O周年.pdf

中国传统建筑再观 纪念梁思成先生诞辰 11O周年 常 青 摘【要】本文是 话“说建筑史”一文的修扩版…．把中国 它的空间形态及其生成秩序。而只有通过对整个建筑 传统建筑的基本问题及对中国建筑历史的回顾，纳入建 体系演化特征的认知和把握，方能够达到这样的目的。 筑本土化演进的历史进程加以考察，涵盖了 “中国传统 在当代，具有文化差异和地域认同的建筑历史似 建筑要义”、“中国建筑演化”、”历史观与建筑史”等三大 乎正在走向 终结”。对此情形历史学界怎样看7美 国 问题。其中包括了文化地理视野 中心聚落兴衰、营造 当代历史家福山 (FrancisFukuyama)在 《历史之终结 制度推定、建筑演进分期，以及未来研究方向等方面的 和最后一人》一书中认为，传统意义上的历史之终结， 命题探讨。 体现在人类正在走 向西方价值观主导下的普世大同。 【关键词】 中国传统建筑 ；文化地理 ；聚落 ：营造 ；变迁 但是他后来又修正了自己的观点 认识到人类不 同社 Abstract：Thethesisisafullcopyof aDiscourseof 会各 自的历史传统 宗教信仰和13常生活 中的集体记 ChineseArchitecturalHistory” (editedbyWangMing— 忆会反制这一进程，主要 3结为四种因素：精神世界 xian．ChinaBuildingIndustryPress．2009—65—84)tO 的差异甚至对立 (如中古伊斯兰教信条与现代西方文 furtherdebatetheevolutionofChinesearchitecture． 明的)中突)、民族国家关系 (如国家主权与普世价值的 itscoursefrOm pasttopresentanditsfuturedirection 矛盾} 公共社会关系 (如 自由和公平的矛盾)；技术 inthecontextofglocalization．Themainpointsof 发展后果 (如核技术对人类生存的威胁 ．生物技术改 analyseshereincludethevisionofhistoricgeography， 变人类本性和社会结构的危险)。一句话，人类文明有 theriseanddeclineofforbiddencitiesinhistory the ， 差异的历史其实并未 ”终结”．各国、各地域也不可能 orderofarchitectonics thevicissitudesbystages and ． 走向普世大 同 因为文化差异和社会矛盾历史地存在 theassignmentsforstudy． 于现今的人类社会演化之中。 KeyWords：TraditionalChineseArchitecture．Historic 所 以．在如今的全球化时代 ，不必担心建筑地域 Geography．Settlement 性的消亡．倒是要研究 全球在地 (Gloca1)究竟对 ， YINGZAO(Chinesewayfor construction)．Vicissitude 建筑意味着什么。几年前中国实验建筑师中的代表人 物在 巴黎蓬皮杜中心参展，主题就是 扎根本土，关 引子 注古今的演变 。黑格尔曾认为建筑是最具象征性的艺 建筑 ，最初不过是庇护人类活动的掩体 。西方在 术，这一论断今天仍可以理解，因为建筑最能抽象表 启蒙时代就开始质疑建筑起源与柱式一人体美学的关 达人类的自我时空认知和感受。所以建筑可有多重语 系，如洛吉耶神父 (Marc—AntoiReI_augier．1713— 义，既可 以表达环境气候、风俗 民情等地方特征，也 1769)的建筑起源推演 ，强调建筑最初不过是身体需 可以把表达现代性的国际先进技术和审美信息融合其 要而非视觉感受的产物，立柱、檐额和坡顶才是建筑