高中语文必修五课件之：《归去来兮辞》.ppt

归园田居（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 《五柳先生传》节选 　　先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 　　赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志．无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 赞曰：黔娄的妻子曾经这样述说自己的丈夫：“不因为处境贫困而终日忧心忡忡，不为了追求富贵而到处奔走钻营。”推究她所说的话，五柳先生不就是黔娄那样的人物吗？饮酒赋诗，满足于自己的志趣，这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？ 辞 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。 真正的中国文人给了我们太多的感动：屈原因美政不得施行而沉尸汨罗；李白一生率性追求终以捞月赴死；王国维为一生钟情的文化而飘然跳湖；……他们是伟大的，因为他们都能固守自我的神圣领地。 全文主旨 《归去来兮辞》 是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 重 点 句 式 农人告余以春及 将有事于西畴 复驾言兮焉求 胡为乎遑遑欲何之 既自以心为形役 （我还乘车出去干什么呢？） （何不随心任意地生活呢？） 复驾言兮焉求 胡为乎遑欲何之 曷不委心任去留 （我还乘车出去干什么呢？） （何不随心任意地生活呢？） （为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？） 复驾言兮焉求 胡为乎遑欲何之 曷不委心任去留 2.“以、而、”两个文言虚词用法归纳。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 木欣欣以向荣 眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲 门虽设而常关 鸟倦飞而知还 时矫首而遐观 觉今是而昨非 连词，同“而”，表修饰 2.“以、而、”两个文言虚词用法归纳。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 木欣欣以向荣 眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲 门虽设而常关 鸟倦飞而知还 时矫首而遐观 觉今是而昨非 连词，同“而”，表修饰 连词，同 “而” ，表并列 2.“以、而、”两个文言虚词用法归纳。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 木欣欣以向荣 眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲 门虽设而常关 鸟倦飞而知还 时矫首而遐观 觉今是而昨非 连词，同“而”，表修饰 连词，同 “而” ，表并列 连词，表目的，来 2.“以、而、”两个文言虚词用法归纳。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 木欣欣以向荣 眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲 门虽设而常关 鸟倦飞而知还 时矫首而遐观 觉今是而昨非 连词，同“而”，表修饰 连词，同 “而” ，表并列 连词，表目的，来 连词，表转析 2.“以、而、”两个文言虚词用法归纳。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 木欣欣以向荣 眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲 门虽设而常关 鸟倦飞而知还 时矫首而遐观 觉今是而昨非 连词，同“而”，表修饰 连词，同 “而” ，表并列 连词，表目的，来 连词，表并列 连词，表转析 2.“以、而、”两个文言虚词用法归纳。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 木欣欣以向荣 眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲 门虽设而常关 鸟倦飞而知还 时矫首而遐观 觉今是而昨非 （2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣 有淡泊明志之意 ★从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。 （1）三径就荒，松菊犹存。 （4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 （4）“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。 （3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还 （3）出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。 读悟问题引导： 问题：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的 隐士情怀？和你所掌握的古诗文有何相通处？ 提示： 比如刘禹锡（《陋室铭》中的“斯是 陋室，惟吾德馨”）。 问题：我们再联想一下，陶氏有哪首名诗与此 段具有相同的心境 ？ 读悟问题引导： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 《饮酒》其五 明确： 一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊