大乳山传说.doc

大乳山的传说 □ 辛明路 乳山的母爱文化，考其渊源，可谓博大精深、源远流长。母爱自然图腾、母爱神话传说、中国写母亲最成功的作品，均为乳山所唯独。千百年来，母爱、爱母、孝亲、感恩，在乳山传统道德风尚中，始终占主流崇尚位置。母爱是普遍存在的生存、生活现象，而由母爱所形成的文化，则是人类最崇高的精神财富。大乳山的慈母形象是民间母爱文学创作的主因，母爱文学作品又是母爱文化的发端，使乳山市成为名符其实的母爱文化的发源地。 大乳山的传说 大乳山的传说，赋予乳山境内的大乳山、小乳山、睡美人三座美丽山峰高尚的人文灵魂，使自然实体彰显出伟大的人格力量，呵护着乳山人民的世代幸福。 广施母爱大乳山 大乳山坐落在乳山口海湾南岸，横看秀曼，纵观玲珑，宛若母亲在开怀哺育孩子，令人油然而生——温馨、慈爱、端庄、雍容之感；萌发——崇敬、思孝、报答、感恩之情。山腰绿林环绕，芳草如茵，繁花似锦，淙淙山泉叮咚其间；山下港湾，湛蓝明净，怀珠扬鲜。这水中山光流丽、山中水色明快的优美画卷，使人心旷神怡、流连忘返。母亲山风光无限，母亲山恩情无疆。 很久以前，这一带居民日子过得安宁幸福。后来，一群海妖在此兴风作浪，给百姓带来深重灾难。那时，打鱼是沿海先民主要的谋生途径，且男女都出海。海妖频繁出没，刮起狂风，掀翻船只，海边的村庄，因而撇下了大量孤儿。村中的老年人，根本抚养不过来。想娘哭，饥饿哭，孩子哀切的哭声，令人悲悯不已、心急如焚。 话说刘沉香劈山救母之后，他们母子欢见，全家人团聚，安居天庭很多年。然而，沉香的妈妈三圣母，从来也没有忘记人间的疾苦，听到孤儿的啼哭，她坐卧不宁。回想当年被压华山下，日夜思念儿子，那种痛楚真是肝肠寸断；儿子沉香天天想念娘亲，那种痛苦，真是锥心凿骨。三圣母天性善良，岂能忍心这么多孩子遭受如此苦难！她决心冲破天规神矩的约束，再次下凡，消灭海妖，解救孩子及所有生灵。因不放心她只身临敌，三圣母的义妹灵芝也同行而至。 这天，海边来了两位漂亮女子，俩人像一个模子倒出来的一样，肌若凝脂，冰清玉洁。弯眉挂明眸那俊美，秀发拂香肩那神韵，玉臂绕细腰那苗条，真乃闭月羞花之容、沉鱼落雁之貌。从气质上看，姐姐沉稳内向，像是一位漂亮妈妈；妹妹热情奔放，典型活泼少女性格。俩人的光彩，给天地披上了一层美丽的霞光。 有一天，海妖又开始兴风作浪残害渔民，有的还爬上岸来，袭击人畜。三圣母立即施展法术，只见天上飞下无数礁石，块块石头都像长着眼睛一样，不偏不倚地向海妖们砸去。顷刻之间，小妖全部被消灭。只是海妖的首领有些能耐，他用长戟挑开大石头，持戟向三圣母刺来。只见义妹用手在空中一画，随之吹了口仙气，一只天犬和一只雄鹰从天而降，直扑妖首而去。义妹又顺势扬起手中的宝剑，奋力向前扔去，只听“咔嚓”一声，直中妖首咽喉。 姐妹俩未想到的是，妖首在临终挣扎时，掀起了滔天巨浪。她俩想用造物术挡住浪潮，但造物不成功，反而给自己造成了内伤。因造物术损耗体能太大，不能在短时间内连续使用。危急之中，容不得多想，她们当机立断，决定用身体挡住海浪。三圣母在东，义妹在西，俩人迅速侧卧于海边。她们的身体，对应着浪峰的长度迅速伸展开来，挡住了海水，保护了岸上的百姓。三圣母卧身挡水时，正好身边有一群饥饿待哺的孩子。有个孩子饿急了，两只小手乱抓岸边的淤泥往嘴里填。看到孩子们都饿成那样子了，三圣母心如刀绞，急忙催乳哺育。圣母的乳汁溢出，如练如溪，溅落到孩子们嘴中。因待哺的孩子太多，她衣不能合襟，索性敞怀，广布母恩，自己却误了内伤的恢复期，化作了大乳山、小乳山地貌，永远留在此地。为了此后孩子的生计，三圣母把部分乳汁滴洒到海岸边，变成了附着在礁石上的贝类。其肉色白如乳汁，生熟皆可食，且营养丰富，鲜美异常。故人称“母沥”，后写作牡蛎。 三圣母最有威力的法宝是宝莲灯，因怕误伤海中鱼虾等无辜生命，她不忍心使用。即使是那些小妖们，三圣母也给它们一条生路，使其就地转生为寄居蟹（就是礁石下那种叫鬼蟹的小蟹子）。三圣母的大善、大爱、大恩，比天高、比海深。 五谷丰登小乳山 小乳山在大乳山东面。三圣母一侧身子靠近陆地，当时在这侧吃奶的孩子多，导致这只乳房泌乳过多、体积缩小。化作母亲山以后，这只乳房没能恢复充盈。就这样，郁久化火，小乳山成了一座内有郁火的山。当地人说，大乳山是水山，小乳山是火山，两山共存，调节着当地的墒情。所以，这一带的年景，多是风调雨顺、五谷丰登。　　 小乳山还真有“火山”的特点，少有溪水，地表干燥。但令人不解的是，小乳山的植被却非常茂密。旧时，山上松柞争荣，动物出没，真正是动植物的天然乐园。小乳山阳坡中段到山顶，是百丈悬崖，崖间有一山洞，洞口仅是一竖缝，狭窄至仅能容一人侧身进入。有一年，在王母娘娘的寿宴上，一枚仙桃核落到洞口处，此后这崖缝里便有了一棵桃树在开花结果。花是3年开一次，果是每次结8枚，且每枚都是8两重。