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23《女造人》
袁珂 学习目标: 1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。 2、探究阅读,体会神话故事的魅力。 3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。 女娲 澄 澈 莽莽榛榛 縆 模样 寂 寞 抟 生气蓬勃 mú jì mò tuán péngbó 读准字音,看清字形。 wā chéngchè mǎng zhēn gēng 女娲: 澄澈: 幽光: 灵敏: 绵延: 神通广大: 莽莽榛榛: 抟: 力不睱供: 縆: 传说中造人、补天的神。 清澈透明。 昏暗的光。 反应快。 延续不断。 指特别高明的本领。 草木丛生的样子。 捏成团 没有足够的力量来完成这项工作。 粗绳子。 作者简介: 袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 自学提示(小组讨论): 1、女娲是谁?她为什么要造人? 2、女娲是怎样造人的?造出来的人是什么样的? 3、女娲造人前后的情感变化是怎样的? 4、女娲如何让人类繁衍生息的? 勤思考 1、《女娲造人》是根据哪部作品的有关资料改编的?请认真读一读,你更喜欢哪一篇?为什么? 勤思考 2、在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容? 女娲造人的动机 女娲造人的具体过程 人造出来后欢心喜悦的场面 女娲的心理活动 女娲的喜怒哀乐 …… …… 想 象 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,由于远古时代生产力的水平很低,人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,不能作出科学的解释,只能以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界进行拟人化。 女娲的形象 女娲 温馨提示:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是个怎样的形象。 她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。 “神州七号”载人飞船 请你也发挥想象,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听。 有一天,女娲偷偷地溜到地球上游玩,她被地球上鸟语花香的景象深深吸引住了。她跟鸟儿玩耍,跟花儿逗乐。渐渐地,她觉得这样玩不过瘾,刚刚熟悉的鸟儿自管自地飞走了,刚刚喜欢上的花儿凋零了。于是,她想出了一个造人的办法。她把凋落的心爱的花儿和残枝败叶收集起来,把它们摆放成跟自己一样的模样。然后,点上几滴清水,轻轻一吹。啊!花儿活了,它们变成了如花儿般美丽的女人;树枝儿活了,它们变成了如树枝般挺拔的男人。 让我们展开想象的翅膀 人类在不断进化,50万年前的人,形似猴子,与现代人外形和生活迥异。未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢? 充分发挥想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。 阅读《淮南子·嫦娥奔月》译文: 后羿在西王母娘娘之处得到了能够脱离死亡的仙丹,但是后羿的妻子嫦娥却偷偷的吃掉了仙丹,并奔到月亮上,居住于此,变化为蟾蜍,这就是人们传说中的月之精灵。 请同学们发挥大胆新奇的想象,进行人性化的改写。
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