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一:艺术作活动
一、艺术创作过程 郑板桥的画竹体会: 江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,此机也。独画云乎哉!” 《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》 咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 《竹石图》 眼中之竹 胸中之竹 手中之竹 眼中之竹——生活体验 胸中之竹——艺术构思 手中之竹——意象物化 (一)生活体验 生活体验: 艺术家在观察或接触生活后,被生活所感动,从而产生饱含感情的深刻感受和难忘的记忆与思考。 少年听雨歌楼上,红烛香罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。 ——宋蒋捷《虞美人·听雨》 看山是山,看水是水 看山不是山,看水不是水 看山还是山,看水还是水 朱耷,八大山人 分付梅花吴道人,幽幽翟翟莫相亲。南山之南北山北,老得焚鱼扫【胡/虏 】尘。 眼光饼子一面,月圆西瓜上时。个个指月饼子,驴年瓜熟为期。——己巳润八月十五夜画所得 观察和体验生活的阶段,实际上就是艺术创作的准备阶段,即充分准备创作材料的阶段。没有对生活的观察和体验,就无法进行艺术构思和艺术创作。 艺术创作准备包括两个方面:第一,创作材料的准备;第二,创作精神的准备:由生活引发的创作初衷。 (二)艺术构思 艺术构思: 指艺术家在既定的艺术心理定势和创作目的的制导下,围绕着从生活的暗示中初步形成的主题意向,运用与此有关的生活素材进行艺术思维,进而在头脑中孕育成一个全新的艺术胎儿,即完整的艺术意象。简言之,艺术构思就是艺术家将不系统的零散的生活素材,通过艺术思维构想成独特而又理想的艺术意象的活动,其实质,是艺术家对社会现实的一种审美认识活动。 五代李夫人对影写竹 苏轼画竹: 何不逐节分画? 竹生时何尝逐节而生? 世间只有绿竹,哪来朱竹? 世间无墨竹,既可以用墨画,何尝不可以用 朱画? 竹锁桥边卖酒家:南宋画院考题 万绿丛中一点红:南宋画院考题 蛙声十里出山泉:齐白石九十一岁高龄时,老舍来访,引用清人查初白“蛙声十里出山泉”诗句作为画题,请他作画。 考题:“竹锁桥边卖酒家” 众考生 正面刻画酒家,使之占据画幅中心,借小溪细流、野渡小桥、竹林清风等以为烘托。 李唐 画面上是一泓溪水,小桥横卧,桥边则是一片枝叶疏落的竹林,唯有那郁郁葱葱的翠竹中,挂着一幅迎风招展的“酒”帘。 考题:“万绿丛中一点红” 众考生: 一片绿叶丛中的一朵红花 创新者: 一抹红衣的女子探身凉亭赏满眼绿景 王国维《人间词话》三境界 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 (三)意象物化 意象物化: 指艺术家运用艺术语言,将构思成熟的艺术意象表现为专供审美和鉴赏的艺术形象,即艺术作品,其实质是一种审美表现活动。 这是创作过程的最后一个重要的环节,也是艺术创作的最后完成阶段.没有艺术意象的物化,不将头脑中已经构思出来的艺术意象物化成艺术形象(作品),也就谈不上是真正的艺术创作。 艺术意象的典型化 典型,又称典型形象: 是指塑造得非常成功的艺术形象。即个性鲜明独特又具有高度概括性的艺术形象。 典型化的三种方式: 1.选取生活中某一具有典型意义的人或事物作为骨干材料,从而在此基础上加以虚构、概括和理想化; 2.撷取各种人于一身,或撷取各种事于一物; 3.在构思中运用幻想、虚构、夸张的方法创造生活中没有的完全属于幻想、虚构的艺术意象。 所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。 ——鲁迅 艺术创作: 指艺术家运用已经掌握的艺术创作本领,将生活中得来的素材,围绕一定的主题倾向,进行艺术思维,从而在头脑中形成比较完整的艺术意象,随即运用艺术语言和各种表现方法,把它物化为供人鉴赏的艺术形象,即艺术作品的全部创作活动过程。
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